在新冠疫情的危机下，教宗呼吁众人重振多边主义，发挥团结互助的精神，采取具体行动，援助移民和难民，促进儿童与妇女的权益。

然而，如果我们了解了两位天使对妇女们讲这话的上下文，并领悟了蕴含其中的深意，就会发现在死人中找活人又常常是我们习惯性的行为。

我们常常在圣经中读到，上主介入不孕妇女，赐给她们生育的恩典。当天福音记述了依撒伯尔从不孕到生育若翰的事迹。

其中特别多的是妇女和孩子。日本军队来之前，中国军队从来没有伤害过堂内的难民百姓，也没有和两个教会团体找过麻烦。10月9日，正定城被日军占领后，一群日本士兵耀武扬威，来教堂向神父索要青年妇女。

这位妇女更生气，你怎么这样说话？妈妈看着彼此互不相让，且吵得更厉害，便说：行了，我给补上那5元吧！这位妇女降下声调说：不用这妹子付。其中的一位中年男子同伴看不下去了，便起身说：我这儿有5元。

按照主教的说法，这是一次绑架。主教是接到班扬甘多拉神父从警察局打来的求救电话后才得知这一事件的。随后，他立即赶往警察局，并得以在这里同卢旺达籍司铎短暂见面。

我特别惦念被残酷绑架的主教、司铎、奉献生活者和平信徒，以及所有被扣作人质或为奴的人。许多殉道者为基督作出了英勇的见证。

接纳寻求庇护者中心位于乌兹堡城外，在那里生活的大于有450名妇女、男人和孩童，从婴孩到年长者都有。我们的共同点在接纳中心，当涉及人的共同生活时，出身和宗教都无关紧要了。重要的是要帮助处于困境中的人。

一位绝望的妇女，患血漏病，既痛苦又羞辱，尝试了所有的治疗方法，找遍了医生。十二年啊！花尽了所有的积蓄，结果她的病反而比以前更糟糕。

这位圣座代表在对当前的经济危机及危机给青年和妇女造成的影响作了广泛的反思后，强烈呼吁须将劳动者视为人而非消费品。