若谁患有头疼脑热、腹泻，以及小儿惊风病疾，针到病除，十分灵验，免费治疗分文不收（因那时医学比较落后）。在为人治病期间，传扬救主奥迹，宣扬天国真理。动乱期间，教会有难，神父遭殃，教友受诬，日子实在难熬。

王书文的病成了全家最大的愁事，亲戚朋友、街坊邻居都议论纷纷。然而，人的尽头就是神的开头，在人走头无路之时，天主的恩宠渐渐地临近了他。邻村的一个老太太跟王书文家沾点亲戚，对他说：你奉天主教吧！

6月孩子得了手足口病，7月再患脑炎，9月阑尾炎第四次住院。孩子先拉吐两天一夜，吃药输液不见好转，随后肚子疼痛难忍，疾呼奶奶救救我，便失去了知觉。

；有不少慈善家，开办了不少孤儿院养老院……然而，她不是富豪，因为她没有留给自己的一分钱，甚至也不去挣钱，不去募款；她也不是一般的慈善家，因为她的目的，不是仅仅为穷人和鳏寡孤独者提供衣食住处，不是仅仅为病人和遭灾遭难者提供医疗服务

我多么希望医院能告诉我孩子的病不要紧！可是，齐鲁医院的教授却告诉我，经过先进仪器的检查确定，孩子的病是急性白血病、溶血性贫血、ZTP伴营养性贫血、溶血尿毒综合症，应马上住院治疗。

认清病以后，回家医生给他对症下药，输了两天液烧就退了，我俩的心也平静了，后来每天有教友来探望他，劝他回头，他很受感动，自己也感觉到是天主的美意，又体会到教会大家庭的温暖。

这导致健康不是人人享有的权利，而是少数人的特权，那些看得起病的人的特权。看不起病的贫困人士被排除在医院服务之外，不被视为最重要和优先服务的对象。享受医疗服务、获得治癒和药品依然是海市蜃楼。

在当今的时代，有人认为最好尽快把病人和残疾人除掉，因为他们可能会成为不堪承受的经济负担。教宗对此表示：实际上，今天无视病人和残疾人的人生活在幻想中！他不明白生命的真意也在於接纳人的苦难和局限。

德肋撒修女对受人冷落、遭人歧视的麻风病人爱得那么细致入微，当加尔各答第一所麻风病收容中心正式为病人服务的那一天，修女专程前往，她亲切地与病人们一一握手，并慈爱地抚摸他们溃烂的肢体和变形的脸庞，让饱受冷落

最重要的是人，只有在最後才说他们所患的病，好像疾病只是一个意外，一件次要的事。这难道不是家庭氛围吗？医院总会让儿童感到害怕，因此我们的治癒不仅需要药物，更需要依赖医疗工作者向这些小病人传达的抚慰和爱。