为实践这个使命，教宗提出了作见证的三个特征，即：诚实正直、负责任和乐观。教宗解释说：“在当今唯物主义为导向的社会中，如果缺乏分辨能力，很难忠实于自己的身份和信仰。

他们深知自己的卑微软弱，诚恳地邀请大家在他们今后的司铎生涯中，一如既往地为他们祈祷，帮助他们成长，使他们生活圣洁，行为正直，虔诚事主，终身不渝。做一位合主心意的葡萄园工人。

主教在圣母月中的母亲节，正直耶稣升天时期被荣召圣城！这是圣母对主教及安阳教区特别眷顾的标志！我们一定为主教的离开很悲痛，这是爱的表达，也是爱的代价。

他在亚西西的天神之母圣母玛利亚大殿中强调，各宗教在亚西西并非要成为模糊不清的混合物，因为每一个人都应该诚恳地跟随自己的正直良知来寻找真理、服膺真理。

6、我得罪了你，惟独得罪了你，因为我作了你视为恶的事；因此，在你的判决上，显出你公义，在你的断案上，显出你的正直。12、天主，求你给我再造一颗纯洁的心，求你使我心重获坚固的精神。

教宗在结束讲话之前，为全球许多遭绑架的人呼吁释放。他说经常有人请求他为那些因种种不同因素而遭绑架的人质说话，这些人当中包括天主教神父。

会祖本人把基督的爱和期望带给了她身边无数的人，尤其是那些极度贫困，即当时在战乱之中，流落街头的青少年的特别需要。玛大肋纳的心接触到他们之中每一位，就是那些在心灵和形体上有需要的人”。

农夫艾力是一个敬畏天主的人。他日出而作，日落而归，每日劳作于他的农场。尽管，他有时会忍不住发脾气与他人大打出手，但他总归是个心地正直、毫无欺诈的人。热诚者卡里姆是一个虔诚向主、无可指摘的善人。

果真如此，那做一个对人类社会有益的人，做一个“好人”又有什么价值呢？在旧约圣经中，《约伯传》可谓是独特的一篇，为我们探讨这个问题打开了一扇门，提供了一种可信的结论。

教宗强调：作为被派往世界各地的传教士，教会托付他们宣讲的首要福音乃是彰显天主对弱小卑微者、无自卫能力和被尘世丢弃的人热情和温柔的爱。