”、与不同文化和其他宗教对话的强调，以及建设地方教会的努力目标，辅仁大学神学家、中华耶稣会士张春申神父（1929-2015）基于汉语神学教学与写作，经由与同期港台新儒家的文化互动，通过与包含儒学和道家思想的中华传统文化的深度对话

会议强调，各宗教团体要带头认真学习习近平法治思想，认真贯彻加强宗教事务治理法治化研讨会精神，在宗教界广泛开展普法宣传教育，完善教规制度，促进各宗教健康传承。

由教会（教宗或大公会议）正式公布：在程序上，首先谘询圣座礼仪部，并由其仔细审核某人的作品和思想，然后再把该位拥有圣师头衔的圣人的纪念日排在礼仪年度中，并推展到普世教会。

台湾清华大学黄一农教授在其《明末清初天主教绛州教区的发展及其反弹》一文中，亦谈及段氏家族在绛州教区发展史上始终保持完整的信仰，并说在多次教难中，教会的信仰传承主要靠段氏家族薪火相传。

此时的中国正值明末清初的兵荒马乱，卫匡国数度逃生，他一度受到南明隆武帝朱聿键进宫做官的邀请，并向隆武帝教授有关“欧洲的知识”，隆武帝感兴趣的欧洲知识只是弹道学、浇铸大炮和火药生产方面的知识。

今天我们考虑中国天主教的发展，要基于历史客观事实来进行思考，不能用一方面否定另外一方面，既防止左的思想同时也要防止右的思想。

你们也想想，纯粹实用与世俗的思想是多么危险，这种思想会让我们把希望仅仅寄托于人力，摧毁主耶稣基督亲自作出并教导我们的神贫见证。

教宗方济各10月30日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中，强调了上述思想。在当天的弥撒读经中，圣保禄宗徒勉励厄弗所的基督徒要穿上天主的全副武装，为能抵抗魔鬼的阴谋（弗六10-20）。

面对今天的大都市，牧人们应该重新定位自己的思想和态度，好使自己不迷失方向，也不使天主子民感到困惑。教宗的建议是教会要真正地改变，以福传使命为重点。

这位主教勉励他们毫无保留地谴责纳粹思想，这个思想认为杀害没有创造力的生命是合法的。