井小敏向客人们解释说：我们不要捐款，就只想让大家来我的面馆吃碗面，我们要靠自食其力，实在有人要给钱的话，就当是借的。

客人们个个光彩照人。主人对女佣说，今天您能不能辛苦一点儿晚一些回家。女佣说当然可以，不过我儿子见不到我会害怕的。主人说，那您把他也带过来吧。女佣急匆匆回家，拉了自己的儿子往主人家赶。

那时，许多人将文革中藏起来的圣像、圣牌都小心翼翼地拿出来，挂在客厅里，戴在身上。间或有人从香港、台湾或国外带来一枚圣牌或圣像，接受时那份神圣，保存时那份小心，真是认真啊！

他遂走上前，给伤者注上油与酒，包扎好了，又扶他骑上自己的牲口，把他带到客店里，小心照料他。这位撒玛黎亚人费了整晚的时间。　　

但如此并不取代他的牧灵探访及家访坐客，他总是找机会深入家庭，实地了解每一个家庭的情况，与每个教友家庭建立一种亲和力。

可是，也有人认为他是个好人（若6：12），是个义人（路23：47），瞎子们（玛9：27；20：30-31）、客纳罕妇人（玛15：22）和有些群众则称他为达味之子（玛12：23；20：9）。

看到客室内茶几上摆放的两盘水果，修女偷偷地告诉我说：那是高神父听说要来客人，特意亲自洗了之后准备的，而以前这些事情神父都不管的，谁来就来，谁走就走，也不会特意准备，因为平时神父很少买水果吃，即使别人给的

圣神唯一不做的是使人成为坐在客厅里的基督徒，祂做不到这件事！祂无法使人成为无德的『虚拟基督徒』。圣神使人成为真正的基督徒，祂按照生活的实际情况，赐下分辨时代记号的先知能力，以这种方式带领我们向前迈进。

从我懂事时起，外婆的眼睛就不好——来了客，凭说话声才可认出是谁。以后，似乎每况愈下，上厕所靠拐杖探路，大约是只能识别光亮而看不清任何东西了。

凡是到静心堂来的人无论是医病、足疗还是阅览教会报刊书籍，她都不厌其烦的向客人们介绍着天主教的信仰和圣经的内容。每到休息的时候她的员工便陆续来到二楼工作室唱圣歌，看教会光碟，分享圣经。