我们忽视并抛弃了这些儿童。教宗接著引用当初拉青格枢机为2005年圣周五撰写《苦路默想》中的话，写道：在教会内和司铎牧职中存有多少污秽啊，而他们本应完全属于基督！那是多大的傲慢，多大的自负啊！

教会是时代的先知，提倡婚姻新风尚；教友是基督的勇兵，抛弃陋习向前进。愿今天结婚的小家庭和所有家庭效法圣家的榜样，夫妇相爱，恭敬天主，并妥善教养自己的子女。

◎啊，我的天主，你的仁慈之爱被人漠视、抛弃。我想，如果你找到肯自甘奉献给你之圣爱的灵魂，你将何等欣慰，以至不能抑制在你内无限温柔的洪涛。

意思说：唐朝的李益，因怀疑妻子对自己不忠，所以每次出门时，都会悄悄地在门前撒灰，看看自己不在家的时候，有没有陌生人的脚印；同时代的秀才杨志坚，他的妻子因为耐不住贫苦而抛弃了他，另嫁了有钱人家。

虽然有很多家长这么做，但没有一个孩子抛弃自己的父母拿着钱离开，在最艰难最恐惧的时候，他们都留在了父母的身边，与他们共度灾难。后来才知道洪水就是一个谣言。

我们应与病患建立一种真正的人际关系平台，重视他们作为人的独特性和完整性，把绝不抛弃任何一个患有不治之症的人视为一项必须的义务。

亚丰索年轻时曾是那不勒斯一位杰出的律师，由于看到当时法庭的腐败和不公义，因而抛弃了他的专业，走上圣职的道路。

主日福音记载说，门徒们看到复活的耶稣，想是见了鬼神，以为耶稣“因他们背叛和抛弃祂而来跟他们算账”。看到他们精神恍惚，满是恐惧，耶稣就“开启他们的明悟，叫他们理解经书”（参阅：路廿四35-48）。

教宗嘱咐司铎们「放下自我和成见，抛弃自己要大展鸿图的理想和个人的功名成就，却要把天主和众人放在自己日常操持的中心」。为达到这个目标，只需要做个「牧人」。

这部影片“让我们看到基耶拉神父帮助这些被从毒品、暴力和抛弃中救出来的孩子，以关爱和奉献作出的努力”。