教宗指出，在朝生暮死的生活模式面前，一个赤身露体的男人、女人或儿童的处境向我们发出质问，要求我们给饥饿者食物吃，给口渴者水喝。

教宗解释道：「《圣咏》说：我们的罪恶常在眼前（参阅：五十一5）。我们无法凭一己之力消除罪恶。唯有天主能消除罪恶，唯有祂能以慈悲引领我们走出最悲惨的不幸。

他说：「全家人从星期六下午已经开始过主日，父亲为我们诵读主日读经。第二天我们去参加弥撒。我们家离萨尔茨堡不远，因此我们深受音乐熏染，莫扎特、舒伯特、海顿对我们影响极深。

（弟前2：1）教父们教导我们：既然很多人活着的时候会为我们祈祷，那么他们去世了，去了天主那里，难道不会为我们祈祷吗？

他提醒信友们，天主贬抑自己，来到世上，现实世界中，不计较人类历史的悲惨状况，居住期间，为将我们从不幸、困苦和罪恶中拯救出来。　　教宗说：天主与我们同在，祂仍旧信任我们！这个天主父不是很慷慨吗，对不？

祖皮总主教会晤教宗後，接受本台采访表示：实际上我们谈论了这次的牧灵访问。教宗表示他满心喜悦地前来了解我们的教会和我们的城市，因为他从未去过博洛尼亚。

总主教说：「25年前，若望保禄二世概述了我们当时面对的主要挑战，而今这些挑战仍具有现实意义。我们必须学习如何负责任地运用自由；从这个观点来看，我们期待教宗方济各带给我们灵性上的推动力。」

他在讲话中强调，“我们只有挂虑忍饥挨饿和营养不良的人，才能保障人人享有粮食的权利”。后来，教宗在2017，再次前往粮农组织发表讲话，他说，“我们蒙召建议改变生活方式、资源的使用，以及生产标准和消费”。

耶稣把感恩祭留给我们只有一个明确的目的：就是让我们可以与祂成为一体。实际上耶稣说：‘谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内’（若六56）。

这一次教宗特别以旧约《圣咏集》为例，教导我们如何向天主祈祷。教宗首先讲道，当我们阅读圣经时，我们会读到许多不同的祈祷文，但有一部完全由祈祷文组成的书，那就是《圣咏集》。