祂是战胜各种封闭、孤独及悲伤那取之不尽、用之不竭的爱的泉源。　　教宗向世界家庭表示：在家庭旅途上，你们分享许多美好时刻：用餐、休息、做家务、娱乐、祈祷、旅行和朝圣、关怀行动。

祂是取之不尽用之不竭的爱的源泉，这爱战胜了各种封闭、各种孤独、各种伤心。

教会不封闭，她被派遣去接纳所有人，接纳全人类。她是唯一的教会，即使在人类最小的团体中也存在。教会不仅仅局限在我们圣堂钟楼的阴影内，她拥抱所有宣认同一信仰的众人和各民族。

教宗说：事实上，是圣神克服各种阻碍，战胜少数蒙召选者的自我封闭和自以为是唯一蒙受天主降福的人的诱惑。

若独善其身，就不是爱，而是一种自私、自我封闭的灵修主义。它只寻求个人益处，是利己主义。因此，存留在耶稣的爱内意味着行动，它是与上主及我们的弟兄进行交流、对话的能力。这如此简单，却不易做到。

弥撒后，一对50年前结婚的古稀教友，仍然抑制不住接受婚配补礼的激动心情，边给人们发喜糖边说过去，我们结婚时，正逢教难时期，没有神父，教堂封闭，真的好遗憾啊；今天，我们的好天主，满全了我们的意愿；以后，我们要更加热爱主

最後还有一种人，他们把信仰封闭在个人与耶稣纯粹的内心关系中，废除祂那能改变世界和历史的使命。教宗总结道：我们基督徒相信耶稣的天主；我们的渴望就是要体验祂爱的奥迹并在其中成长。

自以为不朽、不可或缺及有免疫力；过度勤劳；灵性及精神变得僵化；过度规划及功能主义；协调不力；灵性脑退化；争名逐利；生活上的精神分裂症；数落别人、发牢骚及说是非；神化领袖；对其他人冷漠；哭丧脸；囤积物资；封闭圈子

我们正是藉着基督的光，才能走出自我封闭，言行一致地回应我们的圣召。教宗说：宣讲基督的福音不是我们在许多事务中可任选的一项，也不是一种职业。

但令人遗憾的是，我们其实都体验过制造分裂、封闭和鄙视的自私。从圣洗圣事重新出发，意味着重新找到慈悲之泉、众望之泉，因为没有任何人被排除在天主的慈悲之外。没有任何人被排除在天主的慈悲之外！