哲学系教授徐凤林、程乐松为参访团带来了以“现代化中国的学术视野：以耶儒对话为中心”、“宗教中国化的多元视角”、“中国人的信仰与心灵”为主题的专题讲座，为促进中外文化交流提供了新的视角。

正因如此，这份于4月3日星期四发布的文件，不仅仅是一部单纯的神学学术文件，而是力求成为一份可以陪伴信仰深化与基督信仰团体在生活中见证信仰的综合性文本。

我们知道，在中国现代学术史上，对于基督教的评价和宗教的评价，经过了这么几次大的风波，一次是在新文化运动以后，有一个非基运动和非宗教运动，应该说是既是文化运动又是学术运动，形成很多关于基督教在华作用和它的特点及性质的评价

北京外国语大学海外汉学研究中心主任、“东西问智库”学术顾问张西平接受中新社“东西问”采访时谈道，从晚清到今天，中国已经发展起来，中国人也应有更大的胸怀、以更平和的态度看待世界，要像徐光启那样，抱持开放、

第二条本办法所称宗教院校，是指培养宗教教职人员和宗教方面其他专门人才的全日制教育机构。按照宗教与教育相分离的原则，宗教院校不属于国民教育体系。宗教教育学历适用于宗教界内部。

而伯克则表示，他们就这一机构的未来向教宗提出了建议，现正在研究中。圣座传播秘书处负责人达里奥·爱德华多·维加诺蒙席向委员会介绍了圣座传播秘书处在改革道路上的最新动向。

教宗本笃十六世昨天8日上午接见了圣伯多禄大殿的参议会全体成员，这个机构有1千年的历史，近10个世纪以来负责这座具有基督信仰象征性的教堂内的礼仪、爱德、牧灵和管理方面的工作。

在众多联合国系统机构中，例如粮农组织、教科文组织、国际原子能机构、世界旅游组织、联合国工业发展组织等等，圣座均有一位常任观察员，但并没有主教头衔。

因为我觉得在教会生活里面圣经是主要的，也知道思高《圣经》是最常使用的版本，我的小组织（TherAsia或德亚机构）跟别的机构在意大利出版了第一个中意对照译本。中文的版本就是思高《圣经》。

英国天主教的明爱机构，最近举行了一个讨论国内社会情况以及教会在这方面的贡献的会议，出席会议的人士包括主教、政界人士、社会工作者。