在玛窦福音第六章第二十四节到三十四节这段记载中，耶稣教导他的门徒完全信赖天父上智的安排；他说在天之父养活天上的飞鸟，给田野的百合花美丽的衣服穿，他当然知道每个人的需要。

我是一个很普通的风筝，在商店里度过了一天又一天。看到身边的风筝一天一天地离去，我羡慕极了，有一天我也要去看看外面的天空，在我想象的时候，一只大手抓住我的后背，“好痛啊！”

很多的时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离——一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。生活的空间，须借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。

你们要知道：总有一天，我会明白所受的痛苦不是没有意义﹑不是徒劳的；在痛苦的背后，有一个美好的计划，一个爱的计划。这并非偶然。

灵性食粮的第一种是天主圣言。玛窦福音记载耶稣三退魔诱时说，耶稣经历了四十昼夜的禁食后，面对撒旦让耶稣变石头为饼的诱惑，耶稣回答：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。

去年“五一”前夕，在深圳市横岗镇李教友钦食店工作的刘厨师，突然接到从家里打来的电话：儿子患急病入院……。原来是他的四岁儿子，突然呕血、便血。经医生检查，诊断为肠壁血管泄血。

人生的价值就是：我们是主耶稣的兄弟姐妹，是天父的儿女。人生的意义就是：我们参与主耶稣救世爱人的事业，从事愈显主荣的工作。复活，让我们看到了自己和所有人的未来。

因为祂是和平之王、和平之主，祂不是为了在世界上获得权位而建立帝国，而是将天父的圣爱带给人，使人成为有福的人；将人带回天父，带入天堂，享受永生的福乐。首先，天主子耶稣基督以婴儿的方式来到人间。

教宗在要理讲授中继续省思“祈祷”的主题，这一次论述了“口祷”的价值。教宗指出，祈祷是与天主的“交谈”，在人与天主的交谈中，“祈祷成了话语、祈求、赞歌和诗篇”。

（得前4：13-14）这为已亡的亲人恩友祈求的善功，是天父悦纳、亡者受益、生者所喜悦的善功；这为亡者祈求的善功，既是热心、又是悲伤、更是爱情，且有最能使人动心的奇妙效验。