真正感到惭愧的是，高尚志向立了几十年，但毛病却改去的不多！诚如师主篇中所述的：今日告解了，明日又犯那所告过的罪。定了志向，没过半个时辰，行为又像没定志向一样！

在《朝圣路上佛教徒》一文是说过，我娘家和夫家祖祖辈辈都信佛，拜惯了观音，拜惯了菩萨，就在去年四月份跟随教友去上海佘山朝圣，因为有天主的恩宠，圣母的护佑，我的晕车毛病，在朝圣路上消失，使我要成为一名教友的决心涌上了心头

我们应该去效法买卖人，天天算账，天天盘点，立功劳，修德行，这便是得利发财；如果骄傲长毛病，随私欲去犯罪，这便是赔本。用心省察每日是赚是赔，必能发天上的真财。

但是，一个人经常犯的毛病就是，当我们自己拥有的多的时候，常常就瞧不起比自己拥有的少的。说他们只知道懒惰，说他们这么笨手笨脚，说他们这么没用。但实际上我们要知道，天主讲得很清楚，给你的多向你要的也多。

我会尽力改变这样的毛病。尽管我不能解决当地居民的问题，但至少不应制造更多冲突。从现在起，我会时刻注意自己的言行。”

有人说，我们人都很容易犯同样的毛病，那就是：重古轻今，重死轻生，重物轻人，重远轻近。

李笃安主教在世时，很早就为他买过一辆小型动力车，骑的时间长了，车子的毛病也就多了，厂家早就不生产这种车了，车坏了修理起来没配件，只好将车淘汰。

天主教的教义不但要求人在世上过一个改毛病、修品德的生活，也指给了人们一整套行之有效改毛病、修品德的途径和方法。天主教的教义为什么如此高超、纯真、周全、合理？

耶稣曾借用依撒意亚先知的预言告诫我们，这民族用嘴唇恭敬我，他们心却是远离我，这是祈祷容易出现的毛病，应引以为戒。要走出祈祷的误区。

说起来这也是我们基督徒经常犯的共性毛病，信仰与生活常常脱节。所以要想让天天念的经文和我们做的保持一致，就得天天作省察，一天也不能放过。