然而，枢机告诫道，在一个否认公民权蕴含宗教因素的社会里，若干能够促进公民社会和谐发展的参照点必定会越来越薄弱。因此，“摩纳哥模式”应当广受赞赏，它凸显出教会与国家之间能拥有正向积极的关系。

枢机告诫道，这种生产制造模式「非但不尊重大自然，还会导致饥荒和悲惨的下场」。接着，巴西主教团亚马逊特别委员会主席将目光转向该地区的原住民，称他们是「天主的受苦儿女」。

提到联合国2030年可持续发展目标，教宗告诫道，「没有适当的人类学，就没有生态。没有真正的整体生态，我们就会发生新的失衡，不仅无法解决问题，还会增添新的麻烦」。

要做到这一点，教宗告诫说，“我们必须让自己被祂带领，脱离平庸和虚荣”，踏上登山的路途，“需要努力、牺牲和专注，就如登山一样”。耶稣带领三位门徒上大博尔山。教宗说，“要跟随耶稣，众人一起跟随祂”。

但上主今天告诫我们，做这种事是一种诱惑：他没有创造一个完美的世界，不能为了善而仓促地摧毁那些不行的事，因为这样事实上会变得更糟：结果——正如所说的——“泼脏水时，把孩子也扔掉了”。

切莫成为市场偶像的崇拜者接着，教宗提及慈善的撒玛黎雅人的比喻，再次告诫人们切莫滋生冷漠的态度。教宗说，“在工作中，有时就会发生这样的事情：我们若无其事地继续工作，成了市场偶像的崇拜者。

同样，当我们发现圣经中的某一篇章或某一表述看似异乎寻常，甚至令人吃惊时，唯一有益的态度是告诫自己：我们毫无疑问是在误解它真正或全面的含义，然后从比较清楚的地方开始，去理解比较含糊的地方。

教宗告诫说，急于求成和没有耐心是“灵性生活的敌人”，但“天主是爱，爱不会让人感到疲倦、不会暴躁，也不会下最后通牒，而是晓得等待”。

修女告诫道，“我们必须教育人们，让他们了解人贩子欺骗他们的各种方式，我们的声音必须更大，尤其是在已经有一些社区成员深受其害的地方”。

为此，主耶稣打破了我们的固有思维和传统，清晰而明朗地告诫人们：无论何时，我们要做一个谦卑和良善心谦的人，因为没有谦逊就没有爱，没有爱我们的信仰就成了一套空泛、苍白的哲学理论，真的富有不是拥有很多财物，而是心灵的