负责这服务的乌莱旺·社颂修女（UraiwanSesong图右一）说：“大部份老人不能自理生活。部份人中风，导致局部或全身瘫痪；另一些大小便都要在床上解决。”

厄弗所书提供的标准是：“不再做小孩子……在爱德中持守真理，在各方面长进……身体不断增长”（弗4：13-16）在这些标准的基础上，我们有意识地在具体的生活中、信仰中、试炼中、福传中去问基督的心意是什么。

我们在四旬期祈祷、守斋和施舍，目的是不让表面的物质控制我们，教宗解释说，因为重要的不是外表或成就，而是我们内在的所有。祈祷、守斋和施舍是四旬期旅程的特征，其中包含着十字架和舍弃。

二十多年前，教会刚刚开放，大家非常重视过四旬期，大人们会特别提醒自己的儿女守大斋。记得那时，不少教友会在整个斋期内每天守大斋，更多的人在瞻礼四和瞻礼六守大斋，小斋则整个斋期都守。

拍摄下这一幕的法国业余摄影师吕克·佩罗透露，这个人形像出现在留尼汪火山岛马发特冰斗上方的云端。

信德网讯9月26日至10月1日，山东兖州教区神职人员及执事在梁山吕岈口堂区进行了5天的避静神工，主教特请周村教区的吴世豪神父带领避静。

拍摄下这一幕的法国业余摄影师吕克·佩罗透露，这个人形像出现在留尼汪火山岛马发特冰斗上方的云端。

信德网讯10月26日重阳节，河北省武安市邑城堂区韩二庄天主堂一派节日气氛，邑城堂区70多位老年人齐集韩二庄教堂的“圣保禄老年之家”，由武安堂区主任司铎刘幸福神父、本堂李孔生神父、周英杰神父、吕东和神父、

衡水教区封新卯主教、邵占元副主教、张兰江神父、苏亚溪神父、吕秋耕等教区神父接待了前往吊唁的神父们，并陪同他们一起为陈主教祈祷。

此次活动在堂区会长金志华的统一部署安排下，提前发布通知，编制教友轮班守圣时计划表，每个小时至少两名教友轮班守圣时、拜圣体。教友们都积极进堂朝拜、陪伴耶稣圣体，不少教友在祭台前，一跪就是两个小时以上。