所以，这是一位与世界互动这一过程上，积累了丰富经验的仁厚长者，一位满被福音精神的不倦勇士，及一位天主教社会训导（当代天主教最重要的创新学说）的忠诚实践者。

台湾教会从本地化神学理论的思考和本地化礼仪精神的实践两方面做了许多尝试和创新。随着社会与宗教的深入融合，俗世化运动却极快地模糊了神圣与非神圣的界线，甚至亦模糊了宗教与非宗教、信仰与非信仰的界线。

高隆庞传教研究所（ColumbanMissionInstitute）是澳大利亚和新西兰两国高隆庞会的创新事业，其主要工作活动为提供奖学金、推动研究、教育、提高认知、加强对话、宣传以及一些传教活动。

美国之音也承认，本次论坛在中国是前所未有的创新。世界宗教领袖联盟秘书长巴瓦·简恩发表文章说：“对这次论坛展现出来的团结协作，我感到非常惊讶。

张力有时候也是好的，但需要我们在反省中去调整，找到合适或创新的解决办法，这样张力就会变成一种生活的动力。

你也可以把它理解为人生如云烟，你也可以把它理解为用自己的双手去创新的生机盎然，岁月能送远的是那些曾经的故事，岁月留住的却是对命运的淡然，以及为了信仰所付出的无私奉献。　　　

从此年轻的侄儿远离他们重创新业。老板娘心中的嫉火才烟息火冷，年轻人才得以魄静魂安。可见念力是有能量的，邪恶的意念对人是有害的。

一些新创立的团体和教会的运动，以一种创新及大力的方式，会有办法找到最适合的方式去为信仰作出见证，为教会服务。

总而言之，我们需要持续反思和改进，注重培养人才、信任人才、使用人才；注重思路创新，与时俱进，找到适合当前环境的传教方式，确保中国教会健康传承和顺利发展。这些都是我们需要努力去实现的目标。

年轻的尼采邀请他的姐妹伊丽莎白去冒险，去开创新的道路。。。