信德网讯四川省南充教区陈功鳌主教与3位修士、5位教友于2015年元月1日早上8点半，手执玫瑰念珠，从西山本笃院十二宗徒广场上搭建的马槽前出发，将此次徒步之行交托在小圣婴手中。

金鲁贤主教给神父、修士及修女们讲道理的时候，字字中肯，有声有色。我在《引玉集》中看到，从小小羊群，不要害怕！到权力就是服务等等，放到现在来读，也都是意蕴深长的。

他说：「我很喜欢泰泽团体院长艾乐思修士（Alois）常说：ItisBeautiful!（它很美丽），他欣赏每一个青年也是美丽和美好的，这正是泰泽的精神，任何时候也欢迎他人。」

前言我们将采取实证研究的方法，以四川天主教神哲学院为例来研究教宗本笃十六“致全球修士们的信”（LettreduPapeBenoitXVIauxséminaires,2010年10月18日）1中的圣召观念

前言我们将采取实证研究的方法，以四川天主教神哲学院为例来研究教宗本笃十六“致全球修士们的信”（LettreduPapeBenoitXVIauxséminaires,2010年10月18日）1中的圣召观念

周至及周边教区修女、修士、教友千余人参礼。周至教区吴主教在证道中首先祝前来参加庆典的神长教友们新年快乐。

李神父讲话内容有三层含义：第一，由于西安疫情的原因，修士修女们不能回家与家人团聚，因而留在修院，与神长（老师）们一起过年，这对修院来说是百年不遇的机会。

本届圣乐交流会由周村教区圣乐委员会组织，在教区圣乐委员会主任孟凡秋神父的指导下，由杨帆修士精心策划与协调下共有六个堂区的歌咏团参与交流。

2008-7-28星期二晴在泰泽团体中，还有三位神父，但是他们以修士自称。每个人都有不同的方式去奉献，在这样一个合一团体中，神父以弟兄手足为先，也可以保持圣化世界的身份，实在新奇。

就在徐神父实习期满准备离开时，天主又派遣吉林教区的两位修士来院服务。两位二十几岁的小伙子，在家是父母的宝贝，在修院是教会的宠儿，在这里却默默地奉献着他们的青春和热情。