最后是父母与孩子的书信交流，这个活动是让双方各自把所写的内容读给对方听，由于出自真情的流露，双方在朗读过程中都不由自主地流下了感动的眼泪，增进了父母与孩子的亲情关系。

（创1:28）这个养，指的是为人父母的责任是既要生也要养，两者要并进而行，缺一不可。另一方面，也指儿女或后辈待长辈老了之后，要反哺父母或长辈的养育之恩，赡养他们。

父母应努力尝试使主日弥撒吸引儿女。与小孩一起参与主日弥撒，这一切都是培育小孩的过程。

李颖到天国去了，她走的那么匆忙，没有和父母留下一句话。

因为信仰能经常在教堂里见面，经神父牵线撮合，于是成就了父母的姻缘。父亲，终于结束了漂泊不定的单身生活，有了一个属于自己的家。历尽艰辛终不悔宗教信仰自由了，父亲心中燃起了福传之火。

年正月一日，遣使会总会长菲亚特（Fiat）神父在致全会的信中说：中国的传教区，地域太广，……为此与顾问商议之后，得到圣座的同意，我们在中国南方与北方各设一省：北省包括北方的四个代牧区

这在克耶邦代莫索镇的市集，是非比寻常的。在这天主教徒占多数的地区里，这是唯一销售宗教圣像的摊档，在其旁边所见都是出售蔬菜、日用品和衣物的摊贩。上百人涌进这偏远城镇的市集。

柬埔寨天主教会共有大约19,000名教友；分布在金边宗座代牧区、磅湛宗座监牧区和马德望宗座监牧区。1975年至1979年波尔布特独裁政权统治期间，天主教会几乎被斩尽杀绝。

人们在追求自身物质享受的同时，越来越忽视对父母物质生活乃至精神领域的基本保障和需求。一些人，一味地抱怨父母没给自己留下丰厚的资产，没本事为自己谋求个好差事，让自己活得很不风光。

先人将父母与事天相提并论：《礼记》上说，“仁人之事天如事亲、事亲如事天”。《孝经》上也称孝为“天之经、地之义、民之行”。先人将父母视为天之代表。