本村和周边教友就找王马窦为新生子女代洗，教要理，教圣歌，更重要的是外地神父避到他家他好接好待，如果神父要到另一个地方去，他连夜用自行车送走，并且经济上予以帮助。他一心想着教会的事，无所畏惧。

「藉着圣洗圣事，福音变成了新生命的泉源；藉着坚振圣事，福音成为使人强壮的傅油；藉着圣体圣事，福音成为新人的食粮、永生的良药」。教宗写道：「世界基本上需要耶稣基督的福音。

后来了解到，爷爷咽气的时候同样是新教友的爸爸居然能想起给爷爷代洗，圣名保禄，感谢天主！

宣读圣言和讲道后的“信友祷文”，是全体天主子民的祈祷；是受了洗的天主子女的权利和义务。

于是，妹妹就让我代她去听课，帮她记一下笔记。就这样，从替妹妹听课记笔记到自己坚持学习，圣经吸引了我，天主圣言治愈了我心灵的创伤。

他说：「我很惊讶教宗对我说的话，就是他很高兴入门圣事回复到适当的次序，即圣洗、坚振，然后是圣体。」　　阿奎拉主教与另外四位南北达科他州的主教三月五至十日在罗马进行述职访问，于八日获教宗接见。　　

当天福音介绍了洗者若翰的形象，他是天主派遣来“给光作证”的先知。若望福音的章节描述洗者若翰是一位“言行一致而诚实”的人，强调了他吸引人的原因，即他的“语言诚挚”和“生活艰苦朴实”。

年正月一日，遣使会总会长菲亚特（Fiat）神父在致全会的信中说：中国的传教区，地域太广，……为此与顾问商议之后，得到圣座的同意，我们在中国南方与北方各设一省：北省包括北方的四个代牧区

这在克耶邦代莫索镇的市集，是非比寻常的。在这天主教徒占多数的地区里，这是唯一销售宗教圣像的摊档，在其旁边所见都是出售蔬菜、日用品和衣物的摊贩。上百人涌进这偏远城镇的市集。

柬埔寨天主教会共有大约19,000名教友；分布在金边宗座代牧区、磅湛宗座监牧区和马德望宗座监牧区。1975年至1979年波尔布特独裁政权统治期间，天主教会几乎被斩尽杀绝。