他劝勉基督徒警惕那把人「带向双重生活」的世俗，并强调为了守护基督徒的身份，必须表里如一，避免世俗生活的种种诱惑。

本笃十六世强调：“去掉这个一体性，人的价值便失落，而且将陷入把人的肉体视为可以买卖的商品的严重危险之中”。

圣伯多禄广场的饮用泉水教宗方济各11月8日致函参加以饮用水为主题的国际会议与会者，强调获得饮用水应当被视为源自人性尊严的权利，决不能把水当作一件随意的商品来看待。

事实上，玛利亚•玛大肋纳和伯达尼的玛利亚不但不是同一个人，而且，无论前者玛利亚•玛大肋纳，还是后者伯达尼的玛利亚也都不是圣史路加笔下的那位在某城一位法利赛人家中为主敷抹香液的“罪妇”（七章36节至50节

教宗表示，和平是天主的恩典，也是人的职责；我们可以在差异中找到财富的泉源而非冲突的缘由。教宗首先感谢埃及总统的邀请，回顾了他与总统、塔瓦德罗斯二世宗主教、阿兹哈尔大伊玛目在梵蒂冈的相会。

你们的圣召不是做一个失败群体的看守人，而是福音喜乐的守护人。因此，你们不能缺乏我们实在必须赠予，而世界无法提供给自己的唯一财富：天主的爱的喜乐。

人不能一边相信天主，一边压迫弟兄。教宗说：人不能一边相信天主，一边做个黑手党成员。黑手党成员无法善度基督徒生活，因为他的生活亵渎天主是爱的圣名。

把神圣的诸圣相通功庸俗成商品，这是在亵渎祈祷，它给我们的教会带来了严重的负面影响。他们这样做，不但没有功劳，反而为天主所厌恶。这种纯粹的世俗观念与我们神圣的信仰完全是南辕北辙、格格不入的。

其它的问题包括：地下含水层受污染；浪费水资源；以及某些地方倾向于将水资源私有化，当作商品来贩售，但取得饮用水其实是一项基本人权。

教宗本笃十六世亲自前往圣保禄大殿主持晚祷，同时宣布并揭开圣保禄年的活动，为纪念这位外邦人的宗徒诞生两千年。伯多禄和保禄没有惧怕“困难和迫害”，他们以“彻底奉献给基督”的精神宣讲福音。