在此同时也必须肯定天主在人类和历史生命中的首要地位，遵守天主对属于祂的事物所拥有的权利。教会和基督徒的使命源于此：向所处的时代的人宣扬天主，为祂作见证”。

就如教宗方济各在“众位弟兄”通谕中所说，让我们彼此交流，珍视团结我们的事物和彼此学习及尊重的机会。

在开始向人传授前需要先学习很多的事物，这样，才终于能够尝试在这新文化内加入一些普世性而且对他人来说也是有价值的价值观。问：您开办的学校在短短的几年内已经有2千名学生，大部分不是基督信徒。

教宗相信基金会的工作将有助于人更进一步地意识到那些符合天主的智慧、并有益于人性尊严的事物，并将使人更能分辨和唾弃那些妄用天主圣名、使人性变质的东西。

光““谨慎、柔和、谦逊”，光“使事物显现出来，却不显示自己”。同样，神学也应“隐密而谦卑”地工作，使基督的光和祂的福音得以显现。

他提醒神父们，对礼仪的准备不仅仅是对细节的关注，更是对整个礼仪精神的体现，这直接关系到他们如何以恰当的态度施行礼仪，以及如何在教友心中唤起对神圣事物的敬畏和爱慕。

请看下面的事实：1969年7月21日上午11时56分20秒美国阿波罗11号宇宙飞船的指令长阿母斯特朗博士，开创了人类首次登上月球的创举，使他的世界观产生了飞跃的变化，他说：“我是一个科学工作者，对一切事物都要用科学方法来论证

朝圣也好，出差也好，旅行也好，都是要离开自己惯常的生活环境，去往陌生的地方，去经历新的事物，去面对未知的人和事。一路上会发生什么，遇到什么，经历什么，往往都不在自己的掌控范围之内。

她又说，因为天主的美善，他又透过世上各种美丽的事物，让自己完全得以改变，成为个画家。出生于一个艺术家庭，父母、甚至祖父母同是艺术工作者，但自幼领洗的德诗雅修女并非热心教友，也不热衷于画画等艺术。

基督来是使我们成为在今世的自由人，不被事物所羁绊，使我们向基督开放。教宗本笃十六世在新通谕“在希望中得救”中说：“不是科学能够拯救我们，而是只有爱才能够拯救我们。”