不只我们会开始一个新的礼仪年，或许信徒也可考虑更为密切地配合礼仪年来适应自己的教友日常生活，这为习惯参与主日感恩祭者并不难，只须多些关注即可。作者身旁有一本闻道月历，非常实用。

圣年内我们要尽最大可能参与弥撒圣事；平时要养成恒心祈祷的习惯，“为自己祈祷，也为那些不认识基督的人们祈祷，使他们早日归入主的羊栈”八、多种形式，传播福音。

然而，有八百人在过去一年内没有每天祈祷的习惯，两成八提出的理由也是忙碌。近四成半的受访者在过去一年没有领受修和圣事，其中两成半认为天主是仁慈的，他们没有需要办告解，另有两成的理由是忙碌。

通过在教育过程中尊重和培养学生的社会性情感品质，发展他们的自我情感调控能力，促使他们对学习、生活和周围的一切产生积极的情感体验，形成独立健全的个性与人格特征，真正成为品德、智力、体质、美感及劳动态度和习惯都得到全面发展的人

随后，教宗指出：“许多时候，我们很难摆脱我们的安全感和习惯，因为我们像网中的鱼一样被它们缠住。

但他仍有手淫的习惯。有一次他访问高中时代的一位同学，他抱起这位同学的小女儿，把她放在自己的大腿上。他顿时感到了性兴奋，并不自禁地想对这小女孩不轨，但庆幸的是，他并没有那样做。

有些讲道者有唠唠叨叨的习惯，致使他们与教友都不能了解圣经的真正内涵。

神父讲：“犹太人习惯把七和七十年看成是最大的数字，就像中国人看九和九十一样。”神父是位中年人，讲着浓重的山东乡音，也许发现我们是陌生人，怕听不懂还加了手势。

（摄影韩保禄）不过，即使从1939年中国天主教神长教友被允许祭祖后，但由于长期禁止祭祖和近代中国社会对儒家忠孝文化的批判，导致近代中国天主教神长教友在上个世纪中叶前后一时难以习惯祭祖活动。

任延黎教授（中国社科院宗教所退休研究员）：我觉得用词存在的区别是不好调和的，基督新教有基督新教的用语，天主教就有天主教的用语，但在学术界和社会上，往往熟悉基督教的用语，而不太习惯天主教的用语。