当近代基督教运动在中国较为广泛而深入地传播开来时，作为文化传教的一个有效策略，基督教文学也顺理成章地在中国得到了移植和延续，并且形成了一条不容忽视的支流，汇入到中国现代文学的洪流当中，尽管它远没有左翼文学

9月1日，韩国仁川教区为在当地工作的移民们开办了新牧灵中心“喜悦之家”。才一个月过后的今天，这里便成了移民们的温馨之家。大家在这里聚会、畅谈、社交、共同深化基督信仰、开展青少年信仰和各方面教育活动。

日前，柬埔寨首都金边慈幼会青年收容中心奠基典礼隆重举行。这座建筑落成后，将可容纳800余名流落街头的青少年，为他们创造学习、娱乐的空间。

韩国一家天主教会办的预防自杀中心，9月5日获韩国政府颁奖以纪念世界预防自杀日。韩国首尔总教区一身一心运动荣获由卫生福利中心颁发的生命与爱大奖。

他的姑姑玛丽(Marie1872-1975)，年轻时就投入拯救贫穷、伤残儿童的服务，以职业护士的身份组织了一个社会援救中心，并开设一家养老机构，成为今天巴黎东郊的一家大型医院：圣十字西蒙。

信德网讯西安大明宫考古探索中心共设四个展厅，在第四展厅的东侧分别设有陶吧、晾坯场和陶艺坊，让游客不仅可以欣赏陶艺，还可以充分体验制陶过程的无限乐趣。

教会

1614年耶稣会士金尼阁神父回罗马上书教宗准许在中国行中文化礼仪，1615年3月20日教宗保禄五世应金尼阁的请求，由礼仪部颁谕准许以中文举行弥撒圣祭，诵念日课，任何当地（中国）神职人员并准许翻译《圣经》

中国已经同几个最主要的国家和地区签订了人文交流机制，即中国和美国、中国和英国、中国和法国、中国和俄罗斯，然后再加上中国和欧盟。我们始终强调：发展中外世界关系的三大支柱是政治互信、经贸往来和人文交流。

教会走向亚非拉后，福传再次成了教会生活的中心，梵二公会议进一步认识到，福传并非教会在某一特定时代特定地区的特定使命，可有可无，而是教会之为教会，是教会拥有活力的本质规定。