援助中心的仁爱读乐园于2013年4月1日开园服务，为弱势务工流动儿童提供免费社区支持空间，开展陪伴阅读、绘画阅读、图书借阅和学习辅导，通过陪伴阅读，引发儿童发现问题、思考和解决问题。

有些妇女由于疫情或不得不在养育儿女和职业之间二选一，所以失去工作；有些劳工得不到机会；穷人和移民不受欢迎，无法融入；年长者被遗弃或处境孤独；家庭成了高利贷、赌博和腐败的受害者；企业家受到黑社会欺凌；或者社区毁于大火

友爱源于对人类共同体的认可，它必须渗入人民的生活、社区、政府层面和国际论坛。如此，人们将越来越认识到，我们唯有通过相遇、谈判、停战、和解、缓和政治和宣传的语言、发展和平的具体途径，才能一同获得拯救。”

教宗强调：“这发生在许多形式的仇恨和欺凌中，伤害人类，有时血染我们社区和城市的街道。”

我们成功的企业显示了美国商业的力量，但是我们的精神、我们的社区精神，还有我们相互对彼此的贡献往往并不像我们金钱方面的成功那样的显而易见。有些关于美国错误的描述则是他人做出的。

每个堂区还应该是所在地社区伦理道德的护卫者，社会风气革新的倡导者。堂区是福传工作的加油站，福传者需要不断加强对福音的认识与实践，因此本堂区或联合数堂区，经常举办福音或信仰生活研习会，福传培训班等。

家长可以把孩子带到社区里面去，跟周围的邻居小朋友一起玩，一起有互动，这个就是一个很自然的生活的情景，很多东西不用我们教都会了，其中有一个孩子就是在机构里面教了好长时间，我知道现在有好多机构会有一些认为的情形

我们还可以改变一下传福音的方法，学习分享圣经是很有必要的，这也是提高自己信德的一种方式，但我们是否考虑过走出去，来到广场和社区，以唱歌、跳舞、发放传单等形式向更多的人宣讲天国的福音，让更多的人认识基督呢

随着文化事业的扩展，到20世纪初叶，逐渐形成了以土山湾为中心、方圆1.5平方公里的天主教社区，成为近代中国最具规模与影响的西方文化传播源。

两圣皆为遣使会会士，在中国传教数年，后两圣皆传教于今日广为人知的旧日天主教社区——鄂西磨盘山，都在那里因出卖被捕，最后刘董二圣分别于1820年与1840年殉道于武昌，教宗若望·保禄二世将其二人列入圣品。