（1904年7月19日从洞儿沟给舅父的信）今日，人们的物质生活有所改善，个人崇拜也有些淡化，偶像崇拜还十分盛行，人们心灵空虚，豪赌事件不断发生，腐败大案触目惊心，亲人间的残杀时有发生，不少有识之士高呼以德治国

这就是在每一台弥撒中发生的事：在感恩祭中，「耶稣为我们献出祂带着伤痕、死而复活的圣体；我们触碰祂，祂也触碰我们的生命」。教宗表示：「基督徒的旅程由此展开。

瞻仰在马槽中的耶稣圣婴，圣方济各・撒肋爵离世的两天前说，他在耶稣身上看到，祂接纳在自己周围所发生的一切，完全依靠自己的母亲，没有任何要求。

大家的共识是，金钱也是一个导致此类事情发生的因素之一，太多的钱就容易提供这样的机会。

“求恩弥撒”即为偶发或定期所发生的某些事件，而举行的弥撒。有关当局可从这类弥撒中，在主教团所规定在一年之中的特殊祈祷日，选用适当的求恩弥撒。

虽然每天独来独往，保持了完全的静默，但内心却没有发生什么大的变化，也没有来圣柏诺之前我所希望的神益，甚至还没有以前数天避静时的效果。这次有了充足的时间，但为什么默想和祈祷却缺乏深度？

曾几何时，也曾质疑过天主：为什么会发生这样的事情？为什么让我们失去那么好的弟兄？为什么让他走地那么突然？

“你去听吿解司铎那里，是为了得到罪过的赦免，所以你在罪过方面做好准备；你去灵修导师那里，是为了向他倾述你此时内心发生的事，精神上的起伏变化、喜乐、愤怒，以及你心里的状况。”

也许这些是提前安排，但偶然的遇见所发生的事再次打破我的想象。葬礼开始前有段富余时间，好不容易来趟山西，我们决定步行去邻村看一座据说有140多年历史的老教堂。

“世界主教代表大会的与会者关心世界上发生的事，包括刻下（当下）的中东局势，眼光不受限于保禄六世大厅内……而大会总发言人霍勒利希枢机（Jean-ClaudeHollerich）于会议伊始提及的多元，正是当世的现实