一、国际关系的宗教回归研究宗教与国际关系的学者斯科特·M.托马斯(ScottM.Thomas)曾对全球宗教复兴（theglobalresurgenceofreligion）现象作了以下界定

教会在杨家山可谓历史悠久，1870年，杨家山的马荣耀与本县的另一伙伴在方山县横沟村打工。他们二人在空闲时常到本村天主堂听神父讲道，并与神父结为朋友，得孙神父精心培育。

一八二二年五月三日，平信徒组织信仰传播理事会正式成立了，并迅速传播到了各个传教区。一八二六年，有生命的玫瑰经活动加强和巩固了里昂信仰传播事业与罗马传信部之间的关系。

自宗座传教善会成为尼日利亚的一个正式机构、任命宗座传教善会主任后，我们组织了许多普及宣传活动，帮助主教、司铎、修会会士和教友们认识了解宗座传教善会。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月9日周六在哥伦比亚第二大城麦德林（Medellín）牧灵访问的最後一项活动是在马卡雷纳（Macarena）活动中心会晤司铎、奉献生活者、修生及他们的亲人。

后来，从一位来自印度的精神导师那里学习了一套关于三传并立的师徒间的传承授受学习方法，我感觉这套学习方法真的不错，它弥补了我原先在理解和认识主的过程中忽视的许多漏洞与不足。说到三传并立。

我们天主教会的核心任务应该是：牧灵与福传，缺一不可！牧灵是强壮教友，使其灵性生命茁壮成长，成为耶稣的勇兵。主说：我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。

主教座堂主任司铎刘炎新神父、澳门明爱代表白安哲修士（意籍）和欧卫道神父（外籍）、澳门高等校际学院校长鲁本文教授（外籍）、修女联会副会长张秀芳修女、天主教学校联会副理事长暨嘉诺撒圣心女子中学校长苏映璇修女参加了接见与座谈

教宗指出，偏见被信德和爱所克胜，“婆母克服了对自己儿子的嫉妒，从而珍爱与卢德的新关系；以色列的妇女克服了对外乡人的不信任，在男性权力面前显得孤单的女孩的脆弱，在充满爱和尊重的关系中得以调和”。

随后大姐夫与我们共同来做其他家庭的信仰工作，一个一个家庭分期分批地领洗入教。最后剩下最小的弟媳妇，不论全家人怎样做她的工作，她都始终无动于衷。受媳妇的影响，小弟与孩子进堂也很少。如何是好？