这些严重问题所带来的挑战，今天身为父母、教师和神父的人都心里有数。教宗本笃十六世说去年在布雷西亚保禄六世学会访问时这样说：“面对这些问题我们可以在保禄六世教宗身上找到遵循的榜样。

母亲的一位表弟，幼年失去父母，本家的人无人理睬，孤苦无依。母亲看到这种情况，就让他到家里来，管着他的吃住和上学，为他到村里争取房子，为他找对象，就像对待自己的孩子一样。母亲是一位远近闻名的接生员。

新的礼拜，八小时之内，在工作中怎样工作；八小时之外，在家庭生活中，业余生活中我怎样对待我的家人、我的父母、我的妻子和孩子、我的朋友，我怎样应付油盐柴米酱醋茶，这一切，处处是展开基督徒生活的机会，时时考验着基督徒的信仰

大家以各种方式积极参与，奉献爱心，希望帮助那些被父母遗弃的孤残儿童改善生活。[page]“在得知进德公益为100名孤残儿童筹集生活费用而举办圣诞公益晚会时，我们芦笙队的成员都非常愿意前来参加。

并告诉她要为自己的父母祈祷，天主是最能改变人心的天主。从那时起他们几乎天天到教堂去拜圣体、祈祷、参与弥撒，经过慕道一家三口很快领了洗。

教会常常教训当儿女的应关心年老父母的生活。这样的教训是应该的。然而，儿女们满足了老人的物质需求后，谁来关心老人的灵魂呢？

1949年国民党撤退时，他听父母的命，没有坐飞机去台湾，又回到家乡。不久，河南解放，他成了反革命，在风声鹤唳中，他只身到宝鸡谋生。

我问他们是否信佛，对方丈夫说：我没有信仰，她父母信佛，但早已过世，也没有向儿女传佛，她只会一句佛语。

父母去世后，我的病情仍不断加重，吃、喝、拉、撒等都要靠弟弟、弟媳护理。几十年来给他们带来了沉重的负担，而我每月30元的低保钱连吃药都不够，家庭面临崩溃的边缘。现在除了病痛，我的精神压力也特别大。

据罗光义阿姨的女儿余丽蓉女士介绍，罗阿姨1927年出生在四川西昌的一个教友家庭，她的父母是当地最早的一批教友，她从小就接受到良好的信仰培育。