凯罗斯主教接著表示：“问题的症结在于我们圣职人员言行不一、不忠和树立恶表。我们必须使信友，尤其是青年心中的沃土得到扩展。

当时的蒙蒂尼枢机主教又说：“传递给我们主教座堂的中古世纪不是传给我们没有用的遗产，而是永恒的智慧。如果我们这一代的人不知道珍惜那些智慧遗产，那就大错而特错了”。

这位主管一所农村学校的修女说：「我们满载而归。」她说，南亚妇女「经常要挣扎求存」，所以「我们必须以有组织的方式应付挑战。」　　

大会结束当天发表声明说：“我们不应因文化差异而设置障碍，以致忽略不少尚年青的高危人士的需要，特别在预防艾滋病方面”。

所以，我们的认知又发生了一个颠覆性的转变：宗教不是洪水猛兽，宗教是文化信仰，宗教多数是劝人向善的（除了邪教）。您也许会问我们，为什么要为胡神父立碑呢？

卡斯培（WalterKasper）枢机1993年生于德国巴登符腾堡州，是当今天主教神学界硕果仅存的世界级神学家之一，比肩拉辛格、汉斯孔等神学大师。

这类的列车，总是载满了期望病愈的虔诚朝圣者，朱利亚娜也不例外，她期望患脑肿瘤的丈夫拉法埃莱终于能够离开躺了已经一年半的医院病床。“奇迹”出现了，但受恩的却是这位替第三者祈求的中间人。

为躲避骚扰，母亲拉儿女钻到野外房高的蒿草底下隐蔽。当时，有教友家庭，把女儿嫁给不信教的特派员。实际上他们看见谁家的姑娘长得好，便遣村长出面说媒，答应了，一切苛捐杂税免了，并能得到许多优惠。

我们继续有关使徒热情典型人物的教理讲授之旅，今天我们要回忆过去，我们正谈到福传，谈到福传热情，以及传扬耶稣之名的典型人物。在历史中，有许多女人和男人曾以杰出的方式去福传。

这一纽带不但让我们彼此相连，也将我们同天主紧密联系在一起。它不是伤害我们双手的锁链，却将我们被束福缚的手松开。教宗继续说，保持精神合一是要求我们有耶稣基督在苦难中的那种谦卑、温顺和宽宏大量的态度。