以理决之，必无是事。天主堂本系劝人为善，圣祖仁皇帝（即康熙）时，久经先行。倘戕害民生，若是之惨，岂能容于康熙之世！即仁慈堂之设，其初意亦与育婴养济院略同，专以收恤贫民为主。每年所费银两甚钜。

僧理穷辞遁，大臣据实奏报。帝召罗柏鲁谕曰：朕与举国臣民，实信天地万物，惟有一真主，虔诚昭事，不也稍懈。元世祖至元八年（1271年），又有多明我会会士伟立尔莫、尼各老等随同元使来华传教。

教宗的要理讲授继续以家庭为主题，这一次他省思了教会与家庭的关系，藉此陪伴以家庭为题的世界主教会议。教宗强调教会与家庭的关系不可被拆散。

教宗的要理讲授继续以家庭为主题，这一次他省思了家庭成员之间的宽恕与请求宽恕。教宗指出，若学会在家庭中彼此宽恕，及时请求原谅，家庭就会更稳固，社会就不那麽残酷；但愿慈悲禧年能帮助家庭建筑修和的具体道路。

他在要理讲授中表示：面对受压迫者的苦难，在遭受暴力侵害、被贬为奴隶、被判处死刑之人的哀号面前，慈悲不能无动於衷。教宗也为家庭和睦发出呼吁，他表示禧年是相互宽恕的良机。

教宗在要理讲授中阐明慈悲与纠正的关系，强调教会需要的不是污秽的金钱，而是向天主慈悲敞开的心灵。天主仁慈地纠正我们，即使我们对祂不理不睬。

教宗在要理讲授中以慈悲与安慰为主题，谈到目前数百万移民被拒之门外的悲惨遭遇，希望各国执政当局敞开心门，开放国门。教宗强调，天主没有离弃我们，即使在今天的悲惨情况下，祂依然与我们同在。

最早接触“信德”是在1992年夏天，我参加了由唐山主教府主办的要理学习班，那年我15岁。刘景和主教给我们拿来好几期的“信德”，让我们在休息的时候看看。

教宗在要理讲授中阐述了逾越节三日庆典与慈悲的关系，强调基督在世的最後3天完全彰显了祂的慈悲大爱。教宗邀请教会在静默中善度这段礼仪时期，以圣母玛利亚毫无疑惑的信德等待基督的复活。

教宗提到圣斐理伯内利的一则有名轶事：当时有一名妇人对别人说三道四，圣人要这名妇人做的补赎是拔一只鸡的毛，撒在整个社区，然後再把鸡毛收拾乾净。这妇人遂惊呼：「这不可能」。圣人答道：「说三道四也是如此。」