她解释道，该协会每周举办聚会活动，尝试培育人们学习拥有对话的能力。她说：“我相信这是一个特殊的时刻，我们蒙召共同去回应所面临的问题。”

玛利亚识字不多，她的告解神师和在灵修上指导她的神父都意识到这一点，但玛利亚与他们进行高深的神学对话，用简单的方式来表达她不可能知道的概念。

斯梅里利修女提出一个方法，就是以天主教社会训导、地方教会人士的日常经验和消除饥饿的道德要求为指导，促进教会内外的聆听和对话。

同时，教宗也强烈呼吁众人远离「殖民者的模式」，却「以对话、相互尊重并肩同行，承认所有加拿大儿女们的权利和文化价值」。

要“恢复尊严”，需要“从偏见走向对话、从封闭走向融入社会”。事实上，融入社会是个有“组织、渐进而重要的过程，需要从相互了解认识开始，耐心前行并展望未来”。

换句话说，就是祈愿塞浦路斯的问题能通过有关各方真挚诚恳的对话来解决，始终考虑到整座岛屿的福祉。因此，这是肯定圣座的路线，重申其立场，盼望能达成一种不同于在远方喊话的效果。」

旅游业必须始终拥有「人类的整体观」：这关乎「生活和行动的方式」，要与不同的文化及其守护的历史和价值观相遇，从而重新激发团体的生命力，「促进当地文化语言与访客生活风格的对话」。

作为“天主的伙伴”，这些跟随会祖精神的修女们，也和天主、他人、以及自己建立一种特殊的关系——一个信任的对话关系。

关于圣座外交能够为民间社会作出什么贡献，国务卿枢机主教说：“我认为所谓的圣座外交，以圣座本身的途径工具，能够有助于和民间团体以及它的政府对话并发展健康的合作。

李神父去了不仅在堂区行圣事，而且去看望病人，并和基督教的兄弟姐妹们进行了对话。他广传福音，复活节弥撒前，同仪仗队、锣鼓队上街游行福传，散发福传资料。