弥撒后会迁供圣体，将圣堂圣体柜中的圣体迁移到另一个准备好的圣体间供教友们朝拜圣体，教友们可自由组织朝拜圣体，一直到圣周五下午三点，在此期间圣体前要一直有人跪圣体，陪伴耶稣。

已经提上日程的是，我要组织一次晋铎25年以上神父们的聚会，听听他们对教区的建议和想法，听听他们的困难和问题，也可以听听他们的牢骚。他们的声音对我肯定是有所助益的。

除了大家都想知道合办、代养的具体标准与办法，因考虑到合办、代养过程中的困难，也有半数机构提出：国家既然肯定民间个人和组织所做的工作，可否给予注册成民办非盈利机构，继续为这些（这类）孩子们服务？

但教会组织没有团结，传福音的工作不协调］。　　第二，教会对经济至上主义的反应不明确。高度经济成长时期的日本教会，对消费主义享乐主义物质主义没有提出明确的异议。因此教会世俗化，传福音的精力分散。　　

4.赎掳者（ComforttheImprisoned）若想帮助俘虏或被监禁的人，并不限于加入探访监狱的义工组织。

2015年4月，由宜昌本土公益组织达人圈发起的大爱宜昌人，一起救救宜昌最悲摧三口之家活动得到了爱心网友和社会各界的密切关注与参与，短短9天筹集爱心款15万余元。

所以组织老年人和祈祷小组为福传和悔改诵念玫瑰经、朝拜圣体、行九日敬礼等热心神功，以助神圣工作。F．内强素质，外树形象：信仰的生命和知识如水库，泄水后一定要给予补给。

目前，在远东只有澳门和马尼拉两个教区有这样的组织。其目的是在主教座堂内推行较隆重礼仪，并在主教同意下，接受教区的委托，担任教区参议会的职务。黎主教上任后继续了澳门教区红衣会的古老传统。

随着近年来各个朝圣地在修缮、绿化、管理、宣传及接待服务等方面加大投入力度，以及各地教会积极组织教友们外出朝圣学习，很大程度上激发了教友们的朝圣热情，参加朝圣的人数呈现出逐年递增的趋势。

后来逐渐增加了一系列的户外活动，去周边地区的教堂朝圣、参加教区组织的宗教知识竞赛、去慰问老人院和孤儿院……青年们正在开心地做圣经游戏随着分享营的日渐成熟，每周日的分享也有所改变