在严重的经济危机时期，个人和民族的人性整体发展也正是若瑟·拉青格教宗具有特色的课题之一。　　

在圣座教义部：教宗继续留任格哈德·路德维希·缪勒（GerhardLudwigMüller）部长总主教，路易斯·方济各·拉达里亚（LuisFranciscoLadariaFerrer

（格后4：8-10）不要害怕———看，“他乘着云彩降来，众目都要瞻望他，连那些剌透他的人，也要瞻望他。”（默1：7）不要害怕———看，“靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜。”

圣经上告诉我们，如果没有爱，我们就成了“鸣的锣，响的钹”（格前13:1)。我们必须持守信、望、爱，而其中最大的就是爱。对许多的非基督徒而言，我们本身可能是他们所能见到的“圣经”。

（格前9：16）欲高速、优质的广传福音、发展教友，慕道期的长短，应该说也是一个重要的因素。我觉得，慕道期究竟多长合适并非是难题，不该设千篇一律的教条框架。

（格后6：1-2）按照教会的礼仪，从三月一日开始进入四旬斋期，无独有偶，三月一日是圣若瑟月的开始。四旬期和若瑟月巧遇同一天开始，这在教会历史上是不多见的。

新闻工作者库什万特．辛格（ＫｕｓｈｗａｎｔＳｉｎｇｈ）在杂志前言写道：“人们普遍感觉每一个人都是骗子。”

（格前9：16）“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”（谷6：15）圣经上这两句话深深地刻印在她的脑海中。她祈求天主圣神赏她勇气和智慧去宣讲福音。她首先向她娘家的亲人宣讲，谈自己入教前后的感受。

教宗最後鼓励修女们活出这特殊的圣愿，心怀基督的情操；「祂本是富有的，却成了贫困的」（格後八9）。

清初，川东巡抚许缵曾之母许太夫人（许徐甘弟大，徐光启的次孙女）从陕西请了穆格我神父来川复兴天主教，在成都、保宁（阆中）和重庆3座城市建立了教堂。