如果他“除非用比喻不给他们讲什么”（谷4：34）的话，那是因为天主永远也不会被降低成可测量、可观察的事物。

第三次到大屿山是1999年5月，我与琬儿一同前往，神父带领我俩参观会士墓园，该园在圣堂外侧空地处，辟划为四行墓地，自左至右成列，每列四圹。

即便随着社会经济的发展，人们生活水平的提高，祭祀用的贡品也发生了很大的变化：从最初的几个纸钱，几个水果活着一束鲜花，到现在用纸做的大型别墅、豪华轿车、成捆成堆的冥钞、“小蜜”乃至价值上千元的“豪华祭祀套餐

通过各式各样的培训与向身边的人——纯朴的老乡学习，我感觉成长了很多。

在这一关一开之间，门不仅成为人和外界交流的一条重要通道，也成为人的精神、空气以及阳光的通道。

同样，教会之成亦有赖于个人——每个基督徒。有赖于人与人之间的和好。耶稣在“真福八端”中说：“缔造和平的人是有福的”（玛5：9）“和平”就是和睦、和好。

父母应对他们的提问有耐心，虽然有时成人间的事情太复杂不能给他们解释，但也得给他们一个词“因为，”也许只是“因为”妈妈这样说了，或者爸爸这样说了。但所有的父母都不愿听到另一个字：“不。”

也特别重视对圣召的培育和陶成，关心神哲学院、修女院和备修院的发展。自晋牧至今，神哲学院共培养毕业修生34位，目前大修院有17位在读修生，圣家会有3位初学修女，备修院有9位小修生。

我如饥似渴地读要理学经文，在1998年9月20号成为了天主的女儿。自我领洗以后的日子里，虽然也有风风雨雨，但有了主的陪伴，使我由痛苦化作幸福，黑暗走向光明，家庭和睦幸福了。

他发动申文芳和千阳热心的出了名的女教友沈安碧等人，成立了福传组，一有空就出门福传。他在代管宝鸡南关堂区的县功镇（宝鸡市陈仓区）会口时，从南关堂区“借”去传道员与他一同跑福传。