就像梁漱溟所说：印度人怕老病死而产生了勇猛慈悲的佛教，而中国式的怕老病死却产生了一般放浪不羁的骚人达士和访药求仙的修炼家。印度人是凭直觉而直感当下。

徐家汇天主教堂并不是上海目前尚存最老的天主教堂，在今天董家渡路和万裕街的交汇处，一所1847年的砖木结构的老教堂依然紧挨着有些破落的厂房存在。董家渡天主堂在19世纪曾是天主教江南教区主教座堂。

二十年前我临摹了由老教友在特殊年代保存下来的一幅路德圣母像，挂在了太原的洞儿沟圣堂里。有的老教友常常很早就去圣堂，为的是想在圣像前多留些时间，可见最初那位创作者，画的圣母多么崇高亲切。

圣老楞佐在火床上受烤刑，他对暴君说：这一面已烤熟了，你好拿去吃了。圣奥斯定说：老楞佐心中爱天主的热情之火，比火床刑具下面的火还要旺、还要热，使他感觉不到火烧之苦了。

陕西凤翔教区李镜峰老主教把教宗方济各誉为真正的实干家。

重阳节也可称为老人节，因我们国家在1989年把农历九月九日被定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的好风气。基督教会也非常重视并尊敬年老之人。

贫困学生，孤苦老人们是我应该并乐意关心的群体，也是义不容辞的责任。这是我首次来到晚会现场，遇到了这么多的爱心人士，看到他们的慷慨善举，激发了我的爱心，扩大了我的视野。

她一边剥一边与玲玲小妹聊起了家常话，聊着聊着红梅大姐向她讲起集镇老街上的教堂，讲起天主耶稣是谁，星期天为什么有那么多的人进教堂，人为什么要有信仰等等……这是她第一次听到天主教的道理

你是老教友，有时间了，多为教会作点事吧！”她还找亚纳会会长，请会长为我分配工作。我知道她是为我好，但多年脱离教会，教会的各种规距还是让人感到不自在。

还想起我们团体的成员怀着沉痛的心情去公义为我们亲爱的李主教送行，都用无声的泪水表明着自己的心愿：愿追随主教的芳踪，去走十字架的道路……想起我们大伙儿去修院参加修士的晋执、晋铎典礼，将最美好的祝愿送给他们……想起去年十一我们去商洛麻风病院看望老人们的那个前夕