神长教友们都很熟悉她，也很敬佩她，除了因为经常看到她亲切的笑容和听到她嘶哑的声音外，还因为她对信仰的执着和对教会无私的奉献。

在弥撒讲道中，周神父讲述了圣母忠信、神贫、默观、服务、聆听天主圣言、奉献、共融、使命、希望等诸多德表，并鼓励教友们效法和学习。

在历史上，我们看到很多基督徒在为人类的爱、自由、正义而奉献自己的生命，甚至不惜牺牲自己的生命。

本村教友出义工建成了一座圣母山，今年春节他们又集资兴建了一座长15米、宽5米、高8米的二层楼，作为堂口的活动中心，从1997就组建起的乐队，在农民打工如潮的今天，他们乐团始终保持四大瞻礼、重要节日、婚丧礼仪回乡演奏奉献的良好传统

“朝圣”就是我们在圣地面对圣人或圣体时发自内心的朝拜，从这层意义上说，我把朝圣分为旅途朝圣和默观朝圣，旅途朝圣指在一个预定的时间，到一个具体的圣地向上主呈现我们的赞美、感谢、祈祷和朝拜；默观朝圣奉献的感恩与朝拜则不受时间限制

婚姻圣化的第三个方法是：通过婚姻圣事内的夫妻的奉献分享，将来自天主的圣爱，带到自己的堂区和社会生活中，使周围的人也分享婚姻圣事的恩宠。

前者是聆听天主的圣言，后者是奉献和领受基督的圣体。问：这两部分有什么关系？答：它们紧密结合，构成一个完整的敬礼行动。圣言教导信友，圣体滋养信友，两者相辅相成，使人信德成长。问：信友在弥撒中能获得什么？

原文44.所谓举止姿势也包括主祭联同执事及辅礼人员游行进堂、执事在恭读福音前手持福音书游行至读经台，以及信友列队前来奉献礼品及前来领受共融的圣事等行动。

今天的世界虽普遍世俗化，但对标记性语言仍然很感兴趣（参教宗若望保禄二世《奉献生活劝谕》）。换言之，基督徒的生活者本身就是标记——做光做盐。

家有三个年幼的孩子，而且经济上也不是很富裕，但她为了能让更多的人听到福音的喜讯，就在农活不太忙的时候把孩子托付给别人，锁上家门去传福音，当她走上祭台后，先介绍自己的家庭背景，然后才讲她福传的内容，很多人被她这种牺牲奉献的精神感动了