有些现代的灵修言论，只强调使自己生活平安的“技巧”，却忽视了回归天父，选择去爱；只宣传信仰能得到天主的降福，却忽视了基督徒应该去传福；只谈论跟随主耶稣的福利，却忽视了在痛苦和罪恶面前选择背起十字架，彰显天主的光荣

从教会团体而言，我们梦想做强做大，我们希望影响力更广更远。然而，当中世纪的“教宗国”建立之后，腐败、内斗、高傲和欺凌却充满了教会团体，福音的精神却淡出了教会的行动。

在人的经验中，总是强者定规则，强加给弱者定义务，并恩赐一点要求谢恩的小惠。犹太人所经历的天主是选择和他们在平等的基础上建立了“盟约”的天主。

——教宗6月11日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中强调了这一思想你一定会因这两种美德而受到伤害，被打耳光，左脸和右颊都不能幸免。

他回答国王说：“请赐我诏书，通知河西州长放我通行，去犹大地方，并通知管理、护守王家园林的阿撒夫，令他给我木料，为做圣殿堡垒的门户、城墙和我要住的房舍之用。”

然而出人意料的是，他不顾自己的身体状况，强忍着疼痛，竟然对年轻人说：“你快走，快走吧！我是天主教的神父，一会儿教友们来了你就走不了了。”字字令人震撼，句句感人肺腑，体现了一位基督善牧的形象。

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当时，四位外邦强王（来自美索不达米亚）进攻五个当地城邦（包括索多玛、哈摩辣），并掳走了亚巴郎的侄子罗特。亚巴郎带领家中318位训练有素的仆从，奇袭敌军，成功救回罗特，并夺回战利品。

因此，保护和加强人们的信仰已成为当今世界独一无二的生存之道。为了筑造美丽而又和谐的地球村，国际法其实早已把宗教信仰列为尊重人权与和平发展的基石和标准。

答题中我们每天祈祷，求圣神助佑，赐我们信心毅力。山西太原的薛改珍写道：我是个60年代的半文盲，只念了小学，但我还是尽力答了这份卷，我知道我得不了什么奖品，但提高了我学习圣经的兴趣。