民国肇造后，我国才开始改用格里高利历（额我略历），也就是我们今天所说的公历，而阴历《新法天文夏历》则是依据20世纪的天文学知识计算出来的，可以说自明末以来，我国的历法都是舶来品，没有外来的和尚传教士们带来的历法

一六二二年,先教宗额我略十五世创立传信部。将在所有传教区中传播福音和天主公教教义的任务交给了传信部；为了确保在这一领域中迅速有效地开展各项工作,还授予了传信部决定权。

从咿呀学语，您三岁牵手父母进堂，到青葱少年，您的血液中浇灌的是信仰的种子；从步履瞒珊，到行走稳健，到祭礼服务，您从黄河岸边一步步迈出了跟随基督走向加尔瓦略山的美丽而又坚实的脚步。

大圣额我略教宗曾说：“我是众仆之仆。”在这一点儿上，吕神父也做了教友们的仆人。教友们想给神父派一位教友做饭，但神父坚持自己亲自下厨。近8年来，不管多忙多累，神父一直是自己动手做饭。

我最盼望的是回到圣母娘的怀抱，我每天都是和吾主耶稣一起走在加尔瓦略山的路上”。每次听着他发自肺腑的话语，都让人热血沸腾，感动万分！他完全赎化、祷化、圣化的生活，现在仍然是教友的好榜样！

我最盼望的是回到圣母娘的怀抱，我每天都是和吾主耶稣一起走在加尔瓦略山的路上。”每次听着他发自肺腑的话语，都让人热血沸腾，感动万分。他完全赎化、祷化、圣化的生活，是教友的好榜样！梁军：女，昆区教友。

我们正全心祈求天主赐给我们这样的才能，能够让我们把自己的经验分享给弟兄姊妹们，为公教会内的团结进步略做绵薄之力。信德网：最后，您们还有什么想说的吗？

《额我略圣事礼典》（SacramentariumGregorianum）于1571年首次出版；不久之后，古老的罗马圣事礼典（SacramentariumRomanum）及安博圣事礼典（SacramentariumAmbrosianum

同样作为国际都市的上海教区，在先前“外事办公室”的基础上，最近还设立了“外侨牧灵服务组”，并按照有关法律条文开放了五座教堂（重庆南路伯多禄堂、徐家汇主教座堂、董家渡方济各•沙勿略堂、张家楼圣堂和金家巷圣堂

再看看方济各·沙勿略（FrancescoSaverio）、利玛窦（MatteoRicci）和其他许多耶稣会士的一生：之所以能够前进，是因为他们的祈祷精神。