在基督的天主性及人性的位格中，有一段时期天主曾以婴儿的面貌出现。这个事实为我们的信仰必有特殊意义，绝不可被忽略掉。那麽，耶稣圣婴对我们的信仰生活有何特殊意义呢？

他又以圣经章节（格前12：12－22）展开阐述，告诉大家，教堂与教友组成一个有形的教会，这个有型的教会的首领就是耶稣基督，而教宗就是基督在世的代表，我们不仅要听从他，还要遵循教会的制度，在主内同归一栈，

基督的爱促使我们‘焦虑不安’，以致不达目的不罢休；基督的爱催迫着我们去紧紧地拥抱那些需要慈悲的人，使众人与天父重归於好（参閲：格後五14-20）。

（格后10：10）（对这句名言，兄弟的基督新教之中译也很好：我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。）

这个国际混合委员会於9月16至21日在意大利中部城市基埃蒂（Chieti）举行了大会，圣座促进基督徒合一委员会主席科赫（KurtKoch）枢机和东正教君士坦丁堡大公宗主教的代表特尔梅索斯（Telmessos）的总主教格查

帕罗林枢机首先介绍宗教改革的背景说，马丁·路德於1517年在德国的维滕贝格（Wittenberg）公开反对买卖大赦的风气。

身为有位格的人，能在死亡内感受到安息，只要我们人尽其所能，在自己的一生中，藉着圣事，与基督形影不离，生活在天主的恩宠内，一定可以实现。死亡，让我们生命得到改变，到达永恒的生命。

耶稣复活会由波兰移民的使徒博格丹·扬斯基（BogdanJanski）於19世纪在法国创立，把宣讲复活的基督作为信仰生活的使命，服事天主的国。

瞻礼前一天，加尔默罗会的省会院长若望·格罗索（GiovanniGrosso）神父向本台説明了庆祝这瞻礼的意义。

上午10点，感恩祭献隆重开始，孟主教主祭、两位侯神父襄礼、服务忻州教会的弓耀君神父、任志成神父、李俊峰神父、方国清神父、李培军神父和来自太原教区的孟殊福神父、常晓悟神父、韩慧德神父、孟同宝神父、秦格平神父