该宣报词指明了的基督“二性一位”的奥迹，耶稣既是生于历史中，在亚巴郎后，在梅瑟后，在达味王后，在希腊统治后，在罗马统治时诞生于童贞玛利亚怀中；也指明耶稣的诞生是神性的诞生，天主子的诞生（该宣报词在教会多家网站已经登载

在海内外神长教友与合作伙伴的支持下，进德公益先后赴贵州和湖南雪灾地区进行赈灾，投入资金达百万元。

《教会统计年鉴》报道，全球天主教徒总数达11.66亿，增长幅度略高于全球人口增长率。主教5,002位、司铎409,166位。喜人的统计数字，再次验证亚洲天主教会的生命力。

实际上圣母去世升天的史料并不详尽，出现在五世纪的一本伪经《童贞玛利亚升天录》始有圣母去世，及身体灵魂一齐升天的描述，其后的教父则在讲道中屡有提及，尤其是若望‧达玛森(749)更将之发扬光大。

1989年11月8日，我特邀哈尔滨市天主堂的高广成神父来我家做弥撒讲道，教友们非常高兴，当时领洗的达50多人（共有教友71人）。

而此类传教教育工作，还达到了促进“新老教会相互交流的作用”，“努力谋求坦诚的对话、共同努力”推动传教事业发展。身为宗座传教联盟秘书长的维托神父，特别强调了“国际传教宣传中心”与传教联盟的广泛合作。

信德之友交流培训期间，与会者根据地方教会的需要和信德读者群的实际情况，就如何撰写教会新闻以及信德新闻的关注方向，做了深入分析，积极讨论和研究，达成了共识。

10月28日于梵蒂冈圣伯多禄大殿由教宗比约十一世亲自祝圣为首批六位国籍主教之一，管辖当时崇明、海门、启东、南通、如皋、泰兴、靖江等地的教务，培养了70多位神父、60多位修女，教友总数超过4万人，教堂总数达156

正如达味在圣咏集中说的：“我多次流离失所，你都知悉，我的眼泪，聚在你的皮囊里；岂不是也写在你的书卷内？”（咏56：9）圣经中论及那些欺压弱小者的人说：“寡妇的泪，岂不是沿颊流下来？

首先追念的是已故修女王院长，王德修院长修女，圣名玛达肋纳，生于1902年，1920年加入神爱会，1944年宣发终身圣愿，1938年担任神爱会院长，1939年兼任王庄圣母医院院长，1988年5月27日于教区总堂安息主怀