修道期间，每年暑假我都会去大同教唱弥撒、讲道。晋铎后，您规定至少每年一次来大同看您，也不必来得过勤，怕我耽误了堂区的牧灵工作。

它的不断演进也使司铎的身份有了牧者和导师的区分，而且学术性神学的垄断也造成讲道性的教义被疏忽。这种抽象的概念和理论一直影响着教会的发展。

教宗在弥撒讲道中勉励信友们，对那些劝人放弃信仰的声音不要上当。他又说，解救人的不是科学技术，而是天主的爱。

甘主教在讲道中发自内心真诚风趣的说：教友们，弟兄姐妹们，现在教会需要牧者，欢迎你们让孩子自由的选择修道的道路，更加欢迎到广州教区，封主教也会很高兴的。

消息从梵蒂冈传来时，在新加坡的吴诚才正在准备隔天讲道的材料。由于受封一事全不在意料之中，初接相关短信时他还不当一回事。直到短信接踵而来，并看到了方济各宣布的视频，他才确认自己有了新任命。

我们基督信徒知道，上主的名字就是耶稣，因为耶稣在得到光荣的时候，接受了上主之名，正如伯多禄在圣神降临讲道中所强调的，“天主已立他为王，为默西亚了。”

法蒂玛圣母祷词（一遍）欢喜五端耶稣十二龄讲道天主经（一遍）圣母经（十遍）圣三光荣颂（一遍）吾主独留京都，圣母苦寻觅；见主讲道圣殿，变忧苦为喜。（众）请赞美，请赞美，赞美圣玛利亚！

第四个让我感动的场面是在礼仪结束后，教宗在长达半个小时发表新年元旦讲道时，几万人的伯多禄广场，鸦雀无声，一片静默，认真聆听教宗讲道。其实，在场能听懂的人並不是很多，我都半懂不懂。

主耶稣的每次讲道都是针对我们每一个人；神父的主日讲道，也是针对我们每一个人的。用心聆听，就会听到圣神在对我们的心灵呼唤，就会听到天主对我们的提醒。

这种关系在耶稣开始公开讲道时就显而易见了，当耶稣在约旦河接受若翰的洗礼时，圣神有如鸽子降下，又有声音由天上说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”（玛3：17）玛窦为我们勾画出一幅天主圣三奥迹的图象。