世界人口–天主教徒每位司铎负责管理的居民和天主教徒人数–教会牧灵区牧灵省–传教站主教司铎终身执事修会修士、修女，在俗修会团体平信徒传教士、传教员大修道院–

世界人口–天主教徒每位司铎负责管理的居民和天主教徒人数–教会牧灵区牧灵省–传教站主教司铎终身执事修会修士、修女，在俗修会团体平信徒传教士、传教员大修道院–教区修院和修会小修道院–教区修院和修会教会学校及在校生人数教会医疗卫生机构

尽管天主为转变匝凯做得十分到位，但他若依恋世俗，难舍钱财，乐享罪恶，坚守沉积心底的荒谬与固执，就不会有施仁布泽，归依天主完成救恩的事业。他也就只能成为又一个令人叹惋的过不了针眼的富豪骆驼。

福传员自身有了变化，在福传工作中感觉到一种特别的喜乐，这种喜乐，是天主给的一种神乐，这种喜乐对于一些老教友来说也是一种促进，信仰生活的促进，并且也唤起了他们的福传意识，让别人看到他们的喜乐，感觉到传教不是痛苦

（王燕孟云报道）胡庄堂区6月16日主日，天主圣三节，胡庄堂区早5:00举行了天主圣三主日弥撤，赵乐存神父、高庆军神父共祭。高神父在讲道中分享了天主圣三节的重要和天主圣三合一共融的亲密关糸。

于是请圣母会史旭光修士翻译，于1989年初译完，但由于有些古籍引文译意不行必须还原，他说他弟弟古文很好，可由他来完成，其弟接书稿于一周后，因眼病和没有时间而将稿交回。

与王浩神父一起工作、生活过的神父、修士修女和教友共9位职员代表“信德”出席了在武安和永年举行的追思弥撒与葬礼。

古时候没有念珠，那时的修士用小石子或绳结来计算念经的数目。但是魔鬼常常来破坏他们的修行，不是打翻罐子，就是扯断绳索。

除了正定外，还有很多其他的例子，也有一些外国传教士，他们很成功的跟日本人谈判，在山东济宁1930年代有一个德国来的康修士，他在天主教学校当数学老师，有一些女性被日本人抓起来，他就拿着德国的国旗从教堂出来

尊敬的杨主教、各位神父、主内的修女、修士们，弟兄姊妹们：为期两天的当代圣召培育论坛：陶成与教育很快就要落下帷幕了，来自海内外、全国十大修院、6个备修院，21个男女修会的院长、教务长、导师、教区代表，修士修女等