现实生活中，许多人的信仰生活了无生气，进堂机械地画十字，弥撒中机械式地参与，念早晚课像念顺口溜心无所想。　　真正的天主在哪里？恐怕早已被教友找了“偶像”代替了！

我们要将圣方济各的形象建议给来参加这个聚会的人，来协助他们重新发现度基督信徒生活的美好，福音的美好、与基督相遇的美好。问：青年们在聚会中反省的有哪些重要的论题？

为了从事这样的准备，他们需要有持续的培训，从修院教育开始，在那里课业和灵修生活都需要有妥善的计划安排，然后一直延续到神职工作生活中”。　　

教堂集生活、办公、祈祷于一体共三层。其中生活用房20余间，现有教友800余人，堂管会成员5人，张凤鸣神父现在此牧灵福传，圣母会修女成鲜绸等四位修女在这里服务。

教宗特别指出，所有基督徒都蒙召去接受天主赋予我们在世上服事祂的使命，这使命是通过所有度奉献生活者、神职人员、度婚姻生活者，或是独身者而实现的。

就像在建筑工地上一样，圣神首先来拆毁那些阻碍你们按照福音精神成长的因素、信念、型态，乃至与信仰和司铎职不一致的念头；然后，同一个圣神在清理了你们内心的虚假之后，再赐给你们一颗新的心，依照耶稣的风格建设你们的生活

朱太说，没想过信徒也可以成圣，真福马丁夫妇是爱天主的模范，他们在平凡生活中跟随基督，遇有困难也懂得交託，从中提醒自己要生活成圣。

例如，有人把生活缩减为一个享受和拥有许多事物的疯狂的过程：吃喝玩乐，积累钱财，尝试强烈而新奇的刺激等等诸如此类的事。

善度安息的生活，就是在为永生作准备——学会无所畏惧地生活，学会放下无谓的执著，信赖天主已在我们内的作为。真正的安息是内心的平安，它不以成就衡量，而在于能否接受生命所赐予的一切。

敬拜赞美能驱使你去服务，生命的经验告诉我们，每个人从生到死都不能停止追求，且有无限的愿望，总有毅力对生活中不如意去抗争，为自己的人生永不停止的订立新的目标，生命内在的渴望更应该是如此。