又以什么尺度量自己呢？是一个慷慨及充满天主爱的尺度还是一个低水平的尺度？将来衡量我的尺度就是我用来衡量他人的尺度。我把我的标杆放在哪个水平？一个高水平吗？

教宗指出：“传教从内心出发：当一个人在十字苦像前祈祷，双眼注视耶稣被穿透的肋旁时，他的内心不能不经验到知道自己被爱的喜乐，也渴望去爱别人并作仁慈与修好的工具。

一个叫威廉·约翰的青年请教培根，说自己虚荣、好斗、嫉妒心太强；他讨厌自己心中常常冒出邪恶之念，可又无法改变自己，他苦恼地问培根应该怎么办。

按照教会的传统说法，圣母升天也是应当隆重庆祝的四大瞻礼之一，相信教友们也一定会怀着对天上母亲的特别敬爱，兴高采烈欢欣鼓舞地参与庆典，以表示自己对圣母的虔敬与热爱。

教宗表明：“圣神不仅用圣事及职务圣化领导天主子民，并以圣德装饰它，而且把自己的恩宠‘随其心愿，分配给每一个人’（格前：十二，11）。”

在今天的福音（参阅若10:11-18）中耶稣说：“善牧为羊舍掉自己的生命”（11节），他还坚持这样的说法，整整重复了三次（参阅11，15，17节）。但我要问，牧人舍掉自己的生命是什么意思呢？

有人认为主祭也是会众的一分子，降福我们表达出主祭与所有聚会者都需要天主的降福，主祭没有高高在上……但又有人认为祝福他人时，不应包括自己，这是有关身份的问题，就如同父母祝福孩子一样

他希望教友们以圣家为榜样，建设好自己的小家庭，才能促进社会的和谐，才能保障教会的繁荣。

面对各种灾难，地方教会有的积极行动，捐款献物，有的则表示我们自己都还贫穷，面对教会建设所需物资一筹莫展，又如何帮助别人。

可是你不能认为自己爱一个人，就可以合理地让人接受你的爱。爱，除非以你所爱的人认可的方式表达出来，才会被当作真爱接受。否则你所谓的爱只能算个美丽的谎言。