他指教会不是只容纳一小群被拣选的人的团体，而是母亲和牧者教会。他说教宗及主教应与信徒分享责任，而教会是天主子民歷史旅途中所组成的，是所有天主子民、牧者团结一起的教会。

但于共祭弥撒中，在纪念的欢呼词之后，有时主祭会让一位共祭者念出感恩经的纪念部分，直到因圣神合而为一，这是相反礼规的。

虽然大会要求与会者把会议的内容作「某程度的保留」，但一些不公开姓名者会后向天亚社披露会议的情况。　　他们透露，「祇有少数」枢机就退休主教在教会内可担当的角色发言。此议题涉及全球一千零四十五名退休主教。

主礼者在额头上点圣灰时，通常念：“人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。”这句经文源自（出3：19），使人忆起原祖被逐出乐园的情景。新礼仪又编入另一任选经句：“你们要悔改、信从福音。”

首先得到释放的是宽恕者，使他从仇恨的束缚中解脱出来；其次被宽恕的人也得到心灵的安慰。最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。就是说原谅者是首当其冲的最大受益者。

佩带徽章是为了识别，也是一种荣誉，也让佩带者有一种使命。有一次，在公交车上，看到一幕受教训的事，给我很深刻的印象。

法利塞人恰恰是堕落者的典范，他佯装祈祷，却只会照着镜子来炫耀自己。他是个堕落却佯装祈祷的人。在我们生活当中，谁若自充为义人，判断并鄙视他人，他就是堕落及虚伪的人。

洗者若翰在他的宣讲中也使用依撒意亚的话号召人们悔改。他这样说：在旷野里有呼号者的声音：你们该当预备上主的道路（玛三3）。若翰在似乎没有任何人能听到的地方呼号，因为人们因信仰危机而变得迷惘。

JesúsEmilioJaramilloMonsalve）和教区神父拉米雷斯（PedroMariaRamírezRamos）；前者於1989年遭仇教的游击队员淩虐并杀害，後者於

另外还有渴望复仇和充满仇恨的黑暗，「使自行伸张正义者的手沾染人血」，以及在众多受害者的痛苦前「无动於衷」的黑暗。这些黑暗是来自死亡的攻击。教宗坚称唯有耶稣能驱散黑暗。