至于国家间的来往，国际间的合作，更是离不开约，如《九国公约》《洛迦诺公约》《大宪章》《联合国宪章》等。

耶稣成长之家乡，天主教译为纳匝肋，基督教则译为拿撒勒。人名方面，耶稣的宗徒如伯多禄、保禄、玛窦、马尔谷和若望，是天主教按拉丁文所译者；基督教方面则按英文译为彼得、保罗、马太、马可及约翰。

对于那些更喜爱浪漫故事的人，撒罗满之歌（雅歌）正是一个著名的爱情故事，展现了（天人之间）更深的爱，比朱莉亚·罗伯茨和本·阿弗莱克扮演的爱情故事更加精彩。

设有玫瑰歌咏团、贺撒纳歌咏团、玛大利娜歌咏团、爱乐小天使4个歌咏团，及圣母访亲班、圣安多尼福音分享班、读经班、善终会、玛尔大服务团等教友组织。

结合弥撒中的福音片断，斐洛尼枢机再次重申了依撒意亚先知书中指出的耶稣的使命：上主祝圣了我，让我把福音带给穷人、包扎伤口、给囚犯自由、向所有人展示天主仁慈。还有什么比这更加美好、高贵、伟大的使命吗？

教宗谈到，耶稣在从犹大往加里肋亚的路上毫不迟疑地向一个撒玛黎雅妇人要水喝。耶稣要水喝不但因为口渴，祂也愿为那妇人提供相遇的机会，好使她能走上内心皈依的旅程。

五月二十九日主日，教宗本笃十六世带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者颂念天皇后喜乐经前发表讲话，结合《宗徒大事录》中记载的裴理伯到撒玛黎雅城给人们宣讲基督、许多人获得痊愈，为此那城里的人皆大欢喜

莫斯科圣母始胎无染原罪主教座堂是典型的新哥特式建筑物，庆祝落成百周年的活动包括各场圣乐音乐会、为加尔各答的德肋撒修女纪念碑举行揭幕礼、照片展览、为介绍主教座堂的书籍和电影举办会展。

在弥撒第一篇读经中依撒意亚先知谈到向贫苦的人传报喜信，教宗强调:这些重振希望的话，在今日显得特别实际。

亚西西的圣方济、印度德肋撒姆姆，他们的生命为什么可以改变那么多人，因为他们做天主愿意他们做的事情，他们相信天主让他们做的必然会成就，因为他们相信天主而不是他们周围的人。