对于病患的照顾──牧灵服务，一方面是天主向受苦者所表达的温情，另一方面，对司铎们和整个基督信仰团体，也是一个灵修上的益处，因为察觉到：凡对最小兄弟中的一个所做的，就是对耶稣所做的（参阅玛二十五40）。

申神父从大山深处带回无人照看的麻风病人你们为我最小的兄弟所做的，就是为我做的。

我多次听到一些司铎兄弟在默主歌耶被修和的经验震撼！许多司铎在默主歌耶重新发现告解圣事。

特里萨愤怒了，她说：“他们对猫，对狗，都比对自己的同类兄弟好。如果是他们自己心爱的宠物，他们绝对不会让它们这样死去！”特里萨修女经常会遇上此类事情。

相反，如果整天吊儿郎当，吃喝嫖赌，打红闹黑，甚至为了争夺家产，兄弟反目成仇。要是那样，无论烧多少纸钱，摆多少供品，先人的在天之灵，都不会安息的。

耶稣在得知拉匝禄病死之后，没有马上过去，而是在原地逗留了几日之后才去，因此也遭到拉匝禄姐姐的抱怨：若是你在这里，我的兄弟绝不会死。

今年东京奥运开幕时，梵蒂冈新闻网如此地介绍：“奥运盛会：共同赢得人类兄弟情谊最美的奖牌”最后以教宗方济各跟奥运有关的两段致词跟大家分享：“胜利带给你无比的兴奋，但失败也有其奇妙之处，即失败是成功之母，因为在体验失败时

我初步估计本堂区教友捐款最多两万元，另外的三万元需要我走出去当乞丐，向兄弟教会求援。我从来没有做过这类工作，我也意识到其中的艰难。需要放下身段，需要接受各种为难，需要接受别人的冷言冷语。

兄弟和睦生活好，妯娌团结幸福多。明媚春光彰主爱，欢腾岁月沐神恩。施舍不求人知道，做事专讨主喜欢。学基督生发爱心，行真道荣耀主名。施比受更为有福，信与爱便得大赏。爱耶稣昼夜平安，敬天主出入蒙福。

正当我们的世界弥漫着消费主义、明哲保身、日进斗金和个人主义等各式「筵席」的时候，福音却召叫每个人参加神圣的盛宴，亲身体验与上主和与他人相遇的喜乐、分享、正义及兄弟情谊的共融。