1．在我们领洗的那一天，这一生命已经传给了我们；当参与基督的死亡与复活时，对我们来说便开始了门徒那令人喜悦而兴奋的奇遇（二零一零年一月十日主受洗瞻礼讲道词）。

我们想到了福音中的这句话，即耶稣邀请门徒去思考那些不干活的飞鸟，它们却能受到天主的眷顾和上智的安排（参阅路12：24）；而在看到我们兄弟眼中的木屑之前，我们要先察看在自己眼中的大梁（参阅路6：41）。

我们应该重新品味，借着教会忠心传下来的天主圣言与生命之粮－－给所有那些作为他的门徒的食粮，来滋养我们（参若六51）。

救主耶稣临终时只有他的母亲玛利亚、他所爱的那个门徒和几位妇女陪伴，甚至没有人给他送葬。您的临终，您的葬礼和救主耶稣的葬礼何其相似乃尔啊！因此，一切都是上主最好的安排，虽然遗憾，必须服从。

前言1.主基督在准备与祂的门徒举行逾越节晚餐，并要在席间建立祂体血的祭献之前，祂命令门徒准备一间布置好的大厅（路22：12）。

当门徒们四散而逃，圣母留在了十字架下，验证了“要有一把利剑剌透你的心灵──为叫许多人心中的思念显露出来”（路2:35）的预言。

若望门徒说：“那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己看不见的天主。”何况是我们的父母，所以各位兄弟姐妹，在今天特别的日子，别忘了给父母一个问候。主持人：作为教友，你是如何理解孝敬父母这条诫命的？

事实上福音告诉我们：“若翰在狱中听到了基督所行的，就派遣他的门徒去，对他说：‘你就是要来的那一位，或是我们还要等候另一位？’”（玛11：2-3）。

它们必须准备好宣讲福音，让人们知道自己是基督门徒所推动的现实。因此，基督门徒赋予了慈善工作生命。

如果自己从死者中复活了的耶稣仍然无法把包裹在他身上的汗巾与殓布解开、放下，也没能把堵在坟墓口的那块大石头挪开，不论是当时他的门徒们还是今天的我们，又怎能知道他到底是死是活呢？