看看当今社会，有信仰的人口比例的确很少，不少地区福传不力、不见成效，正是真理道路，主前无人；由于圣言没有入心，不少教友信德很淡薄，一经风浪就跌倒；徒有虚名，不能为真理站起，而是背后逃避；私念满盈人前事奉

一个教友若不学习并遵从基督的圣言，没有爱主爱人的真心，没有谦卑之德，一心取巧沾光、贪图钱财、嫉恨近人、表现自我，窃取基督的光荣，那不是真基督徒，更谈不上获享天主的救恩。

圣言成了血肉，寄居在我们中间，我们见了他的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。(若1：14）

世界传教节之际，宗座信仰传播善会国际部秘书长，圣言会士蒂茂德•雷汉内•巴莱特神父接受本社采访，分析探讨了八十五年前本笃十一世的首部传教节文告本笃十六世发表的二O一一年传教节文告之间的密切关系

礼仪圣乐的发展不论是教会初期，承自犹太传统的用以服务天主圣言，或以祷词为主的音乐，还是雄伟教堂内庄严、华丽的团体歌咏，都与信仰和文化有密切联系。音乐反映了时代的信仰和文化实况。

首先是圣言以及圣事，以及团体的生活及拥有拯救灵魂的热忱。宣扬基督的热忱是衡量信德的温度计。愿圣母玛利亚，福传之星帮助我们。

宗座信仰传播善会国际部秘书长，圣言会会士蒂茂德•雷汉内•巴莱蒂神父

并以谦卑的心接受天主圣言，开放自己的心，接受天主给我们的一切，把信德放到生活中，就如同把种子放在土壤里，到真实的生活中去，使信仰生活变得鲜活。

（欧6：6）天主深深地爱着世人，期待人们认识他，花时间与他往来，和他保持密切的关系，借着祈祷与他进行属灵的交谈，借着恭读圣经聆听他的圣言……耶稣告诉我们，你们应全心、全灵、全意爱上主你的天主

离开提比利亚，朝圣团来到万年古城耶里哥、看到了耶稣守斋四十日的试探山、匝凯古树，到昆兰发现死海圣经古卷之地加深了对天主圣言的坚强信仰。死海漂流还是蛮有意思的，由此感受到天主神奇伟大的造化工程。