还有几班婚礼的场景……此时，先生想像着这个有着悠久历史的朴实的民族，他们的后裔围绕在月亮的周围，多如天上的星辰，而先生如远古的圣祖一般，为他灵性的子民祈求着天主的许诺与祝福：我必要祝福你的后裔繁多

(歌5：2)又说：“你们敲，必要给你们开”。（玛7：7）我们自己也有一扇门，只有打开心门，让圣神到我们心中，我们的生命才会在与主爱的共融中走向圆满。可是，我们的心灵之门真正地打开了吗？

适当给教友介绍一些学习圣经的方法，也许是必要的。我在西安神哲学院、武汉中南神哲学院教授新约课程，也在西安西堂等教友团体中讲过一些新约课程，在教学过程中，我试图用归纳式查经法给学生教授圣经，效果比较好。

教会在互联网上的出席是好事情，但是数字文化却走得更远，触及人性的根本问题，比如：真理、自由等等，所以一个新的指导非常必要。

(路九35)二、圣神作证:1.耶稣基督因圣神降孕,由童贞玛利亚诞生（参玛一20）2.那护慰者，就是父因我的名所要派遣来的圣神，他必要教训你们一切，也要使你们想起，我对你们所说的一切。

他们的作品协助我意识到教会对性的问题存在着某些误解和误导；他们帮助我还原了“性”的本来面目，让我在修院教导“性心理”时，不再感到羞口，难以启齿，而是接纳其为天赐的礼物；人的负面情绪往往是让人讨厌的，不受欢迎的，但他们的作品使我意识到我们非常有必要重新认识我们的负面情绪

教宗强调：“除了不可或缺的临床治疗外，总是有必要表现出爱的具体能力，因为病患需要理解、安慰、不断地鼓励和陪伴。”

（路11：5-8）耶稣所设的比喻显然说明了我们要恒心祈祷的必要。圣奥斯定的母亲，为了求天主感化他的心，为他求天主，整整求了18年，最后奥斯定改邪归正，成了著名的圣人。

这里有必要插入一个小故事：《主教的礼物》主教和礼物曾经有一个教会一度陷入困境，成员纷纷离开，只有五个人留下来———神父和其他四位老人。在教会附近的山上住着一位退休的主教。

我愿意写一些枢机们所诵读的宽恕的请求，因为提及我们主要的罪的名称是必要的。我们平时隐瞒它们或常用太文过饰非的话语来讲述。罪常是一种关系上的伤害：与天主的关系、与兄弟姐妹的关系。