在那个世纪，君士坦丁堡发生严重的宗教危机，因为当时东罗马帝国皇帝莱奥内三世（LeoneIII）担心基督信徒过于敬拜圣像，有陷于偶像崇拜的危险，因此决定废除信友对圣像的敬礼。

在教宗所批准设立的《个人性质教区》内，得以按照圣座所批准的、属于圣公会传统的礼仪书籍来举行弥撒和各种圣事。

生态罪的概念连在教会内也很新颖：我们必须开始为这种罪行办告解。」

教宗在弥撒讲道中省思了当天《若望一书》关于存留在天主内的教导，阐明基督徒的生活就是要存留在天主内，顺从圣神，而非世界的神，因为它导致堕落和不分善恶。

在讲道中，教宗指出，耶稣渴望教会内团结合一：我们必须克胜分裂的诱惑。（梵蒂冈新闻网）教宗方济各5月4日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。

朴实憨厚的老父亲老泪纵横，最后伛偻着身子向儿子深深地鞠躬道歉......感谢天主，当时在准备一个课件，突然发现这个视频很好，所以当即就插入了幻灯片，想着到时跟主内的家人们分享。

面对在场的修女们，教宗嘱咐她们「存留在天主内」，但要走到「最急需的偏远地方」，在那里为上主作见证。现时代有许多「磨难、贫困和压迫的处境」。

愿他们在我们内合而为一，就如内你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我（若17，21）。一九一O年，来自新教和圣公会等不同基督信仰支派的千余名传教士在爱丁堡召开会议，一位东正教会人士也出席了大会。

教宗本笃十六世将他的话题落在这次牧灵访问的座右铭上一起在基督内，他提到克罗地亚全国天主教家庭首届大会，他将在明天主日在萨格勒布的跑马场为家庭大会主持弥撒圣祭。

100年前的今天，也就是在这座圣堂内，正进行着一项前所未有的盛典：那是由意大利人凤朝瑞主教为刚建成的大堂举行祝圣典礼。这座圣堂也就是在他的主持下于清朝光绪29年（1903年）破土动工兴建的。