（若6:54-58）两者拥有完全一致的共同特性，那就是“吃”它/他，便能生活到永远（永生）。而人类永生救恩的来源具有唯一性，不可能两者或多者兼而有之。

神父却说:我来这里不是为了管理大家，而是为了服务大家，修女姑姑们的到来也是为了服务大家，陪伴和守护我们共同成长！

教宗表示，这个神学小组的工作是一种交流，旨在“了解存在于我们传统内的不一致因素不仅不助长对立，反而能成为表达共同的宗徒信仰的正当时机”。

一个所有人都对生活和福音宣讲负有共同责任的家庭；被派来实现耶稣的梦想：“使众人合而为一”（若望福音17:21）。

教宗最后总结道，这一切有助于打造我们所盼望的地球：在其中，对话与和平的文化将能带来崭新的一天；工作将带给人尊严，守护受造界；文化南辕北辙的不同世界得以交会，共同关切公众福祉。（原载：梵蒂冈新闻网）

九、服务社会，发挥作用回报社会尽己力，服务大局树榜样；教育疏导化口业，调解矛盾显担当；带领信众齐携手，团结奋斗聚力量；热心公益存善念，扶危济困奔小康；同心共筑中国梦，共同谱写新篇章。

枢机首先谈到当年多个教会领导人与政府谈判的情况：教会领导人要起草声明，决定共同立场，会见政府代表并表达愿景。

此外，教宗也要求在这段行程中不可忘记“默观受造界的美丽和照料我们的共同家园”，同时叮嘱圣座促进新福传委员会找到“相称的形式”，以“强烈的信德、热切的望德和勤奋的爱德”来准备圣年。

由于他们的存在，“我们能在人性上成熟，共同建设一个更广泛的我们”。这样一来，便产生“不同观点和传统之间富有成果的对照空间”，发现“我们不曾了解的宗教和灵性上的丰富内涵”。

与会者应邀在今后几个月内，根据他们的经验和他们个人对残疾世界的认识，并通过他们的牧灵工作，起草一份共同文件。这份文件将呈交给世界主教会议秘书处，作为在同道偕行的道路上继续行走的参考资源。