教宗于6日主日、病患和医疗卫生领域禧年庆典之际，在为三钟经祈祷活动准备的讲稿中指出，他体验到“天主体贴入微的轻抚”，并为医生、护士和医疗卫生领域的工作人员祈祷。

则17:22-24；格前5:6-10；谷4:26-34主耶稣在今天的福音中用了两个比喻来解释“天主的国”如何在人间成长。“天主的国”就是天主自己（教宗本笃十六）。及时撒播“天国的种子”，将来就会

a、耶稣与撒玛黎雅妇人对话（若4：5-42）耶稣在一个位于撒玛黎雅的井旁，和来取水的一位妇人对话中，邀请那位妇人，接受他要给的活水。这活水“将在人心内成为涌到永生的水泉。”

有人讲现代是科学时代，是物质文明时代，认为宗教是反科学的，科学与信仰是有冲突的，宗教时代已经过时了，宗教不需要了，信天主就是迷信。

上主引领他的子民，不论顺境或逆境，自由或是被奴役；上主始终带领他的子民走向圆满，走向与上主的相遇，最后抵达耶稣那里。然而，事情并未到此结束。

1．搬走了金座椅，换成了木座椅，这样与大匠的门徒更贴近。2．你不喜欢金绣红披肩，或红斗蓬，以承继罗马帝国的传统吗？3．依然穿着老式黑皮鞋，不是高级的红皮鞋。

为此，这个月可以是我们重新回到原始教会的信德、与圣母马利亚契合的机会，以便认识我们今天的使命也是勇敢和喜乐地宣讲被钉死在十字架又复活的基督，并为他作证，他是人类的希望”。

于1982年前后，在教会的有识之士与地方政府协商下，在陕西天主教神哲学院还未开始启动建造校舍的情况下，对修生的圣召培育以自己教区的客观条件和真实情况已经实施开展。

于1982年前后，在教会的有识之士与地方政府协商下，在陕西天主教神哲学院还未开始启动建造校舍的情况下，对修生的圣召培育以自己教区的客观条件和真实情况已经实施开展。

于1982年前后，在教会的有识之士与地方政府协商下，在陕西天主教神哲学院还未开始启动建造校舍的情况下，对修生的圣召培育以自己教区的客观条件和真实情况已经实施开展。